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Membre a labase
Madeleine Pastinelli : Université Laval
Pour de nombreuses personnes inconfortables avec le genre qui leur est assigné, les forums de discussion sont souvent le premier espace dans lequel elles peuvent exprimer et partager les dimensions les plus intimes de leur identité de genre et du rapport qu'elles entretiennent à leur corps. Chacun cherchant à faire sens de son expérience et à se reconnaître dans celle des autres, le forum donne lieu au partage d'intimités variées et à l'énonciation d'une pluralité de conceptions de l'identité, du corps sexué et du genre. Entre ceux qui, de façon essentialiste, se disent nés dans le mauvais corps, ceux pour qui le genre est à l'inverse toujours contextuel ou provisoire, ceux qui veulent transformer leur corps et d'autres qui, au contraire, sont mal dans leur genre mais bien dans leur peau, la seule chose qu'on semble partager est de souffrir à cause du genre. Soucieux de se doter d'un espace dans lequel toutes les formes de cette souffrance intime pourraient s'exprimer sans crainte du jugement des autres, les participants et modérateurs du forum de discussion dans lequel je fais enquête tentent de mettre en œuvre une éthique de la discussion sans norme. Mais comment s'entendre et se reconnaître sans construire un univers de sens commun et donc élaborer de nouvelles normes ? Si l'idéal s'avère bien sûr utopique, l'analyse montre comment il s'avère structurant de ces échanges intimes.
Les cadres normatifs et les pratiques de l’intimité, amoureuse ou érotique, ont fait l’objet de transformations importantes dans les sociétés occidentales contemporaines. Sans prétendre à l’exhaustivité dans la description de ces transformations, on peut relever la légitimation de l’amour érotique en tant que fondement de la relation durable et la détraditionalisation de ses cadres normatifs; la croissante individualisation et concentration sur soi des agents, ainsi que l’intensification de l’autorité individuelle sur le projet de vie et son évaluation; les mouvements d’émancipation des femmes et des homosexuels, qui ont changé les enjeux normatifs dans le cadre de l’expérience amoureuse; la « thérapeutisation » de la relation et de la communication d’amour; la recherche de formes alternatives d’« authenticité » émotive par rapport à la tradition du mariage bourgeois; l’inclusion réflexive, dans le « travail » par rapport à la relation d’amour, de la conscience de l’instabilité constitutive de la relation même; les modes de rencontre; la place croissante des nouvelles technologies de l’information dans les rencontres et dans les échanges conjugaux, etc. Ce colloque vise à documenter les nouvelles formes de l’expérience intime, amoureuse et érotique, contemporaine.
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