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Colloque
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Anthony Voisard : Université de Sherbrooke
Cette contribution propose de réfléchir sur la notion de « vulnérabilité » climatique à partir d'une expérience réalisée avec différents groupes d'acteurs provenant du milieu agricole et de son monde municipal (citoyens, chercheurs, agriculteurs et décideurs). Précisément, il est question ici de cerner les points de vue de ces quatre groupes d'acteurs en prenant la municipalité de Victoriaville et sa région comme terrain propice au développement d'un chantier de philosophie pratique. En partant de ces éléments de discussion, il s'agit de développer le propos, en s'intéressant aux enjeux éthiques et normatifs en émergence, afin d'orienter la réflexion vers un agir mieux éclairé en matière de vulnérabilités et de changements climatiques (Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat, 2014). Pour ce faire, le pragmatisme environnemental (Light et Katz, 1996; Norton, 2005; Minteer, 2012) comme posture philosophique a été retenu afin de développer un cadre interactionniste et pluraliste, cherchant ainsi à favoriser un dialogue multi-acteurs, tourné vers la résolution des problèmes environnementaux concrets et l'élaboration de consensus et de politiques environnementales pour répondre aux besoins actuels et à venir pour le secteur agricole québécois (Ouranos, 2014).
L’expérience trouve son origine dans la connaissance sensible. Elle est particulière à chacun, et pourtant elle conduit à la connaissance scientifique universelle. Sans le secours du langage, elle reste inaccessible, mais le langage lui-même semble provenir d’elle. Données à jamais privées ou clef de voute de toute connaissance possible, la question de l’expérience est au centre d’une multitude de théories philosophiques fondamentales.
Toute personne ayant acquis un niveau d’expérience pertinente reconnu est considérée comme un expert, mais à quoi tient l’expertise? Qui sont les experts et qu’implique la détermination de leur statut épistémologique? Selon quel critère la communauté fait-elle d’un individu un expert? Quels droits et privilèges exerce-t-il dans une société démocratique? La question de l’expertise, bien qu’au centre du domaine de l’épistémologie, peut être abordée tant par le féminisme, par la philosophie des sciences, que par la philosophie politique.
Quant à l’expérimentation, elle désigne une expérience d’un type particulier : une expérience que l’on contrôle et réalise afin de « régler » certaines questions. L’expérimentation est une méthode puissante pour guider la connaissance et l’action. Toutefois, le lien qu’elle entretient avec la théorie dont elle découle est complexe. Les inférences sous-jacentes sont-elles toujours légitimes et suffisantes? De plus, les conditions des expérimentations soulèvent de graves questions éthiques. Qu’elles impliquent des sujets humains ou animaux, les expérimentations pharmaceutiques, par exemple, réduisent ces êtres à des outils scientifiques et peuvent dépasser une barrière éthique sous le couvert d’objectifs médicaux touchant une plus grande masse.
Le thème que représente la combinaison des concepts d’expérience, d’expertise et d’expérimentation que propose la Société de philosophie du Québec pour son congrès 2015 peut être déployé de manière multiple et propre à interpeller tous les champs de la philosophie.
Thème du congrès 2015 (83e édition) :
Thème du colloque :
Date :
26 mai 2015
Thème du colloque :
Responsables :
