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Colloque
Avocat, journaliste, essayiste et homme politique, Denis-Benjamin Viger est un acteur important de la scène politique et intellectuelle au Québec au début du XIXe siècle. Premier président de la Société Saint-Jean-Baptiste, il publie nombre d'ouvrages et écrit dans plusieurs journaux, où il fait montre d'une grande érudition. Comme en témoigne l'article du Dictionnaire biographique du Canada, Viger est en effet un lecteur acharné : « à la fin de sa vie, sa bibliothèque contient plus de 3 000 volumes », qu'il confie à sa mort au séminaire de Saint-Hyacinthe. Dans la foulée du projet d'Inventaire des imprimés anciens du Québec qui a pour objet de parcourir les fonds d'archives à la recherche de livres publiés avant 1800 afin de les intégrer à un catalogue électronique, nous avons pu retracer un certain nombre d'ouvrages portant l'ex-libris manuscrit de Denis-Benjamin Viger. Ceux que nous avons inventoriés, à ce jour, sont disséminés non seulement dans les archives du séminaire de Saint-Hyacinthe, mais aussi à la Bibliothèque de la Compagnie de Jésus du Collège Jean-de-Brébeuf, ainsi que dans les fonds du Collège Lionel-Groulx à Sainte-Thérèse. Le propos de cette communication sera d'explorer les fragments épars de cette vaste collection que le projet IMAQ a, jusqu'à présent, permis de réunir, afin d'entrevoir, à travers ces ouvrages d'histoire et de philosophie, de religion et de morale, la formation intellectuelle de l'un des hommes politiques canadiens les plus cultivés de son époque.
Du manuscrit à l’imprimé, la notion de patrimoine lettré au Québec revêt plusieurs visages. Elle invite à suivre le parcours d’imprimés arrivés d’Europe, à découvrir des manuscrits inédits ou à plonger dans la vie des habitants du 19e siècle en relisant les journaux de l’époque. Aux 18e et 19e siècles, l’émergence de cette culture lettrée repose sur les réseaux de sociabilité qui sont impliqués dans la production, la diffusion et la réception des écrits. Ce colloque entend questionner la présence et le rôle de ces réseaux dans la constitution du patrimoine lettré au Québec. Quelle place leur est réservée dans les écrits? De quelle manière ces réseaux interviennent-ils dans la production et le commerce de l’imprimé? Quel est leur rôle dans la transmission de la culture lettrée? Ces questions invitent à une approche pluridisciplinaire qui se décline en trois axes.
Le premier, Circulation et transmission du patrimoine lettré, pourra explorer des pistes telles que : la constitution et le fonctionnement des réseaux d’imprimeurs, de libraires ou d’écrivains; le parcours d’une œuvre, voire d’une collection, à partir d’archives ou d’ex-libris; le rôle des réseaux de sociabilité dans la constitution de bibliothèques personnelles, paroissiales, publiques ou institutionnelles; l’émergence de lieux de culture (librairies, instituts littéraires).
Le second axe, intitulé Réseaux de sociabilité comme instance de réception, ouvre la voie à des études sur la critique d’imprimés dans les échanges épistolaires, le rôle des réseaux de sociabilité dans les pratiques de lecture, ou encore les critiques littéraires ou stratégies publicitaires dans les journaux.
Le troisième, intitulé Mise en scène des réseaux de sociabilité dans les écrits, entend explorer les enjeux (sociaux, politiques, fictionnels) qui entourent la transposition des réseaux de sociabilité à l’écrit, ou encore les textes comme outils permettant de reconstituer des réseaux.
Thème du congrès 2015 (83e édition) :
Thème du colloque :
Responsables :
Date :
28 mai 2015
