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Communication
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Vincent Nicolini : École nationale d'administration publique
L’Antiquité tardive est largement reconnue comme une époque peu féconde en ce qui a trait à la philosophie politique. Peu d’auteurs s’y consacrent et, s’ils le font, c’est dans un cadre chrétien et dans une perspective de glorification du régime impérial (à travers des panégyriques). Or, un texte anonyme du VIe siècle, le Dialogue de science politique contredit ces deux points de vue. Peu étudié, jamais traduit en français, le texte est néanmoins d’un grand intérêt. Bien qu’il ait été transmis sous forme fragmentaire (un livre complet et la fin d’un autre sur un total de six), il peut nous éclairer sur la persistance de la philosophie politique classique dans l’Antiquité tardive.
L'Antiquité tardive est en outre traditionnellement perçue comme une époque où l'empereur est tout-puissant, où on n'accorde plus d'importance au pouvoir du peuple et du Sénat. Contre cette idée, le texte montre l'existence d'un courant politique qui prône l'encadrement du pouvoir de l'empereur et qui vise à rehausser le rôle du Sénat dans les différents aspects du pouvoir. C'est donc un point de vue sénatorial qui y est présenté. Cette présentation visera à exposer les différentes caractéristiques du texte (la méthode et les idées proposées) et ainsi, à travers l'allusion à d'autres textes du VIe siècle (Jean le Lydien, Zosime, Procope), à reconstruire un courant politique dont l'importance est souvent sous-estimé dans l'historiographie.
Thème du congrès 2015 (83e édition) :
Domaine de la communication :
Date :
29 mai 2015
Thème du communication :
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