Colloque

Les écrits francophones désormais dans l'œil du cyclone

Said Saidi

Membre a labase

Said Saidi : Université de Batna Hadj Lakhder

Résumé de la communication

Kateb Yacine, optimiste visionnaire considérait que “ le français est un butin de guerre “, continuant ainsi l'idylle, à l'infini. Non seulement “ ces amants intelligents seraient demeurés les meilleurs amis du monde “ mais seraient encore plus amoureux. Dans l'apaisement que donne la maturité. Dans l'émerveillement de découvrir que les guerres sont finies, les inimitiés et les aigreurs. Les jeunes écrivains, enfants des indépendances, ont porté à fructification inouïe, cet admirable butin de guerre, prouvant que cette littérature n'a pas consenti à “ mourir jeune “ , animée qu'elle est par cet état de perpétuelle jouvence. Fécondité bienfaisante, même venant de l'autre rive. Au-delà de la polémique médiatisée à outrance – c'est de bonne guerre – déclenchée par Meursault, contre-enquête de Kamel Daoud, l'œuvre illustre encore une fois cette symbiose des peuples, semblables dans leurs aspirations, mais divergents dans les conspirations dont ils ont été et sont victimes. Certes, la colonisation demeure une thématique récurrente, sans les passions sournoises et conflictuelles. Mais la littérature, l'écriture, la pensée, permettent de retrouver une quiétude invraisemblable, celle de vivre, de vaincre les lourds héritages qui n'en finissent pas de construire le présent. Kamel Daoud relève le défi, à l'heure des printemps arabes, de suturer toutes les plaies et de solder tous les comptes avec le passé.

Résumé du colloque

Ce colloque invite les chercheurs de tous bords à une réflexion sur les représentations de la colonisation dans les littératures francophones contemporaines. Les angles de réflexion suivront — sans obligatoirement s’y limiter — les questionnements suivants : Comment les littératures francophones contemporaines représentent-elles la colonisation? L’investissent-elles de nouveaux contenus? Lui fixent-elles de nouveaux enjeux? Déploient-elles de nouvelles techniques d’écriture? Quelles nouvelles utopies, quels nouveaux projets de société proposent-elles et à quelles fins? À quelle nouvelle épistémè le champ littéraire francophone contemporain, en gardant ouverte la page de l’histoire coloniale, ouvre-t-elle? Quel(s) autre(s) savoir(s) sur le phénomène colonial — et ses divers épiphénomènes — cette épistémè recèle-t-elle? À quelle nouvelle (méta)critique du fait colonial les textes littéraires s’emploient-ils? Comment inscrivent-ils, dans leur déploiement narratif et énonciatif, la mémoire coloniale?