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Colloque
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Laurence Bernard : Université du Luxembourg
Les risques biologiques tout comme la culture de sécurité sont devenus des préoccupations mondiales suite aux épisodes infectieux de type SRAS, Grippe A/H1N1 et Ébola (OMS, 2015). Dans ce contexte, une série de mesures de surveillance, de prévention et de contrôle des infections (PCI) ont été mises en place pour assurer la sécurité des patients. Une ethnographie critique a été réalisée dans un établissement de santé montréalais à l'aide d'observations, d'entrevues semi-dirigées, de la tenue d'un journal de terrain et d'une analyse documentaire afin d'explorer la culture de sécurité face aux infections. Le concept de surveillance a fait l'objet de nombreux écrits de Michel Foucault (1974, 2001) qui a servi de point de référence méthodologique dans une analyse thématique et critique à deux niveaux. Outre les itérations essentielles dans le processus analytique, le principal défi du chercheur a été de ne pas essentialiser les propos de Foucault et de recourir à une critique plus large des relations de pouvoir et de discours. L'angle d'approche de cette recherche qualitative a permis de jeter un regard neuf sur la PCI qui est un champ de pratique rattaché à la santé publique et au monde biomédical (Bibeau, 2009). Ce regard a produit des effets constructifs, car les résultats ont permis à l'établissement tout comme au Ministère de la santé d'ajuster toute une série de mesures de PCI en ajoutant un espace de réflexion éthique en lien avec la surveillance et la culture de sécurité.
Ce colloque réunira des chercheurs de différentes disciplines autour de récits de pratique de recherche sur l’usage de théories lors de l’analyse qualitative de données. Terme polysémique, la « théorie » renvoie à des postures épistémologiques, à des considérations méthodologiques ou, encore, à des cadres conceptuels invoqués pour appréhender un phénomène. Conçue comme bricolage (Denzin et Lincoln, 1994), assemblage (Jackson et Mazzei, 2012) ou réalisation-en-devenir, et donc difficile à déterminer a priori (St. Pierre et Jackson, 2014), la mobilisation de théories en cours d’analyse qualitative est un principe essentiel de rigueur scientifique. Néanmoins, l’« équation intellectuelle du chercheur » (Paillé et Mucchielli, 2012) est souvent occultée des comptes rendus de la recherche qualitative (Anfara et Mertz, 2015). À l’enseigne de récits de pratique privilégiant le savoir-agir du praticien (Desgagné, 2005), nous invitons des chercheurs à raconter comment se déroule le processus inventif de l’analyse qualitative conjuguant une ou des théories par voie de récits de leur pratique. Il s’agira de : 1) reconstruire sous forme narrative une expérience singulière d’analyse qualitative où l’usage de la théorie s’est avéré un défi; 2) faire part des questionnements et décisions prises pour conjuguer avec ce défi, sur un mode délibératif de pensée-en-action plutôt que procédural; et 3) dégager des constats du dénouement de ce récit, particulièrement en ce qui concerne la résolution des problèmes rencontrés. À partir de ces regards à distance et d’une animation privilégiant la coréflexion entre participants, ce colloque distinguera différentes manières de concevoir l’usage de théories durant l’analyse qualitative. De plus, il s’agira d’expliciter le processus implicite de négociation du chercheur avec les données, à travers le prisme de ses théories; de reconnaître les transformations génératrices qui en résultent; et de cerner les enjeux qu’il reste à réfléchir.
Thème du congrès 2016 (84e édition) :
Thème du colloque :
Date :
9 mai 2016
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Responsables :
