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Colloque
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Inès Boukezoula-Bousba : Université Mohamed Seddik Benyahia de Jijel
Durant les années 1990, l'Algérie fut frappée par la sauvagerie terroriste, mais paradoxalement, ce contexte engendre une floraison d'œuvres littéraires dénonçant la barbarie sanguinaire et s'érigeant comme un hymne à la vie. Des œuvres qui tentent de redonner espoir et sourire en faisant émerger le rire du fond de la mort.
De prime abord, le sang et le deuil habitent les récits de cette période, mais une lueur jaillit de ce chaos où l'humour se fraie un chemin et devient refuge pour les personnages. Ils font alors face au terrorisme. Le rire devient l'ultime salut pour ne pas sombrer dans la folie, il se traduit dans les textes par le biais de la représentation caricaturale, burlesque ou par le recours au comique et l'introduction de personnages grotesques, fous.
Le lecteur, plongé dans un univers tragique, a lui aussi besoin de pauses véhiculées souvent par le rire, ainsi des veillées funèbres se transforment en hymnes à la vie, où les personnages chantent et dansent pour ne pas donner raison aux intégristes sanguinaires.
L'humour peut-il dans ce contexte être salvateur? Contribue-t-il au travail de deuil? Influe-t-il sur le lecteur? Si oui, de quelle manière?
Notre contribution reviendra sur la relation entre mort et humour dans le texte littéraire, à travers ses manifestations, ses formes et ses caractéristiques ; en prenant appui sur l'œuvre romanesque de Latifa Ben Mansour, une œuvre où l'humour se veut polyphonique, bruyant et pluriel afin de triompher de la mort.
À première vue, l’humour et la mort ne présentent pas de points de rencontre. Comment peut-on rire d’un événement aussi tragique que la disparition de soi ou d’êtres chers? Les modalités complexes du deuil, les affects de tristesse et de chagrin suggèrent qu’un décès s’accompagne d’émotions fortes qui ne laissent que peu de place à la légèreté et à la plaisanterie. À l’inverse, l’humour peut être source de réactions extrêmes pouvant aller jusqu’à la violence et au meurtre. L’exemple des caricatures de Charlie Hebdo et de la fusillade qui a entraîné la mort de plusieurs dessinateurs de ce journal suggère que la raillerie, l’ironie et la satire ne sont pas appréciées quand elles s’attaquent à des sujets porteurs de valeurs considérées comme absolues. Les relations entre ces deux ordres, mort et humour, n’ont pas encore fait l’objet d’une réflexion critique et empirique et, dans cette perspective, le colloque présenté par la revue Frontières, une revue qui porte sur les enjeux de la mort, vise à aborder cette problématique à partir d’un point de vue interdisciplinaire.
Thème du congrès 2016 (84e édition) :
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Date :
10 mai 2016
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