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Colloque
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Marie Heyd : Université de Strasbourg
Cette intervention vise à mieux comprendre les comportements erratiques, l'imprévisibilité et les réactions pulsionnelles en lien avec la mort et la vanité dans l'art contemporain. Ce qui prime dans ces œuvres, c'est la distance, le pastiche et le transfert émotionnel, tout autant que l'apparaître phénoménologique. C'est par ailleurs ce comique à combustion lente que nous souhaiterions analyser dans ces œuvres. Si chez certains artistes la mort a une place toute particulière, ces corps qui troublent sont aussi des corps qui attirent. En témoignent le « retentissement fracassant » du crâne de Damien Hirst sur le marché de l'art ou le succès en France d'un artiste comme Théo Mercier qui produit des œuvres à mi-chemin entre carnaval, esthétique théâtrale vodou et cercueils ghanéens. Chez Théo Mercier, le vrai faux réel, l'étrangeté comique font le diagnostic d'une société dégénérescente. L'homme ordinaire, le prolo, la gloire déchue ou le loser auto-consacré dressent le portrait d'un libéralisme qui a atteint son seuil limite, et contre lequel l'humour le plus régressif semble être son seul remède à défaut d'être un rempart. Le sinistre, le dérangeant, l'inconvenant qui s'illustre renvoient à la radicalité d'autres artistes du XXe siècle qui ont mis en scène le politique, la violence et le populaire dans un réalisme qui se veut débarrassé des conventions mensongères.
À première vue, l’humour et la mort ne présentent pas de points de rencontre. Comment peut-on rire d’un événement aussi tragique que la disparition de soi ou d’êtres chers? Les modalités complexes du deuil, les affects de tristesse et de chagrin suggèrent qu’un décès s’accompagne d’émotions fortes qui ne laissent que peu de place à la légèreté et à la plaisanterie. À l’inverse, l’humour peut être source de réactions extrêmes pouvant aller jusqu’à la violence et au meurtre. L’exemple des caricatures de Charlie Hebdo et de la fusillade qui a entraîné la mort de plusieurs dessinateurs de ce journal suggère que la raillerie, l’ironie et la satire ne sont pas appréciées quand elles s’attaquent à des sujets porteurs de valeurs considérées comme absolues. Les relations entre ces deux ordres, mort et humour, n’ont pas encore fait l’objet d’une réflexion critique et empirique et, dans cette perspective, le colloque présenté par la revue Frontières, une revue qui porte sur les enjeux de la mort, vise à aborder cette problématique à partir d’un point de vue interdisciplinaire.
Thème du congrès 2016 (84e édition) :
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Date :
10 mai 2016
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