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Nicolas Gauvin : Université d'Ottawa
Dans l'oeuvre sociologique de Fernand Dumont,on peut retrouver de nombreuses interrogations concernant le devenir de l'homme au sein de la modernité. La modernité, chez Fernand Dumont, se caractérise par la domination d’une rationalité située en dehors de toute culture vécue et commune. Elle se traduit plus précisément par une autonomisation des processus socio-économiques de la volonté humaine ( le marché en est l'exemple le plus clair ). L'homme, à défaut d'avoir une véritable prise sur le devenir de la société, va se réfugier dans la confortable sphère privée de son existence dans laquelle il pourra faire ce que bon lui semble. Dans cette communication, nous proposon l’hypothèse suivante: cette critique de la liberté moderne de Dumont l'amène à suggèrer une liberté alternative particulière qu'il définit comme étant une forme de participation. Nous allons démontrer que la participation, telle que l’entend Dumont, renvoie à l'inscription du sujet au sein de la Cité. C'est à partir de cette inscription qu'il peut élaborer avec autrui des "raisons communes", c'est-à-dire des finalités collectives qui orientent le devenir d'une société.
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