Colloque

Le mode d'existence de la religion s'accorde-t-il au pluriel?

Tim Howles

Membre a labase

Tim Howles : University of Oxford

Résumé de la communication

Jusqu'à présent, nombre de critiques ont fait preuve d'une certaine réserve au sujet de la fonction du mode d'existence de la religion—ainsi désigné par l'abréviation [REL]—et que l'on a souvent considéré subordonné à une décision herméneutique préalable de la part de Latour.

Par conséquent, on suppose que la notion de REL représente une anomalie dans la structure cohérente de l'Enquête, s'accordant mal à la situation que l'on trouve sur le terrain en Europe. Par contre, il sera montré que si on la comprend comme il faut dans l'ensemble de l'œuvre Latourienne, la notion de REL fait preuve d'une cohérence interne. De plus, elle sert à préciser une approche heuristique utile pour aborder le thème de la religion dans l'époque de l'Anthropocène.

La présentation comprendra deux parties. Premièrement, on tracera le portrait de la religion au sens où l'entendent les Modernes. C'est dans cette optique qu'on peut voir que, contrairement à ce que prétendent les Modernes, nous ne nous retrouvons pas dans un jeu à somme nulle entre la religion et d'autres régimes de rationalité qui s'y sont toujours opposés, mais plutôt dans la situation quelque peu paradoxale où la religion se trouve elle-même entravée par une modalité qui lui est imposée de l'extérieur. Deuxièmement, on cherchera à présenter la formulation positive que propose Latour pour comprendre la religion comme phénomène tout à fait nonmoderne qui possède un régime de rationalité unique en soi et différent des autres modes.

Résumé du colloque

Dire que Bruno Latour est l’un des penseurs contemporains les plus influents relève de l’euphémisme. Récipiendaire du prix Holberg en 2013, sacré « Hegel de notre temps » par Le Monde des livres en 2012, jouissant déjà d’un taux de citations plus élevé que Deleuze ou Heidegger en 2007, il est, selon de nombreux commentateurs, destiné à remplacer Foucault comme figure clé des sciences humaines.

Mais ce qui est encore plus frappant est le triple réductionnisme dont il fait l’objet. Au plan disciplinaire d’abord, il est trop souvent associé à la seule sociologie des sciences et des technologies. Or, son œuvre est foncièrement interdisciplinaire puisqu’y cohabitent un éventail d’objets, des sciences à l’art en passant par l’État, la religion ou le droit.

Sur le plan théorique, ensuite, sa pensée est presque universellement réduite au catéchisme de la théorie de l’acteur-réseau. Pourtant, on peut dégager différentes approches ou divers moments théoriques dans son parcours, qui varient d’ailleurs selon l’angle qu’on adopte. Seguin (2015) distingue chez Latour deux théories politiques des sciences et deux critiques du rationalisme; Tournay (2014) parle des théories et des modèles latouriens; Heinich (2007) repère chez lui deux, voire trois sociologies; Harman (2014) décrit trois Latour différents.

Réductionnisme, enfin, dans la réception de son œuvre, comme si on ne pouvait lire Latour qu’en se positionnant en apôtre ou en pourfendeur. Certains commencent toutefois à dépasser ces postures stéréotypées pour développer une approche de nature exégétique (Blok et Jensen, 2011; Harman, 2009). Dans cet esprit, l’objectif du colloque est d’approfondir notre compréhension de son travail sans céder à la tentation polémiste. Il s’agira d’encourager et de mettre en commun des lectures plurielles de l’œuvre latourienne.

Références :

Blok, Anders et Jensen, Torben (2011) Bruno Latour. Hybrid Thoughts in a Hybrid World. Abingdon, Routledge.

Harman, Graham (2009) Prince of Networks. Bruno Latour and Metaphysics. Melbourne, re.press.

Harman, Graham (2014) Bruno Latour. Reassembling the Political. Londres, Pluto Press.

Heinich, Nathalie (2007) « Une sociologie très catholique? À propos de Bruno Latour », Esprit 5 (mai), pp.14-26.

Seguin, Eve (2015) « Pourquoi les exoplanètes sont-elles politiques? Pragmatisme et politicité des sciences dans l’œuvre de Bruno Latour », Revue française de science politique, 65(2), pp. 279-302.

Tournay, Virginie (2014) « Sur un air de Moon River. Latour : Guerre et Paix du social », pp.23-34, in Tollis, Claire et al. (réd.) L’effet Latour. Ses modes d’existence dans les travaux doctoraux. Paris, Glyphe.