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Colloque
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Cheolki Yoon : Université Saint-Paul
Le Québec a connu une restructuration de son économie qu'un grand nombre d'immigrants subissent dans une forme de la précarisation du travail. Celle-ci conditionne non seulement leur statut dans le marché du travail, mais également influence leurs droits reliés au statut d'immigrant et leurs relations sociales. Certains d'entre eux participent dans des mouvements sociaux dans l'intention de changer la société d'accueil. Ce type de participation attire notre attention, car cela peut être considéré comme une forme d'intégration alternative par rapport à celle dans laquelle les nouveaux arrivants assument l'ordre déjà établi de la société. Compte tenu de cette situation, cette présentation, basée sur l'observation participante, vise à explorer la participation des travailleurs immigrants dans le mouvement « 15 $ et justice » au Québec lancé par le Centre des travailleurs et travailleuses immigrants. Au cours de ce mouvement, le Centre a présenté son double objectif organisationnel : consolider la participation des travailleurs immigrants ; construire une solidarité élargie au-delà de leur origine ou de statut d'immigrant. Le focal de la présentation sera mis sur les obstacles et les stratégies par rapport à ce double objectif. Dans le cadre théorique, les deux concepts de Balibar (1989 ; 2011), communication et citoyenneté, guideront les analyses. À travers cette présentation, je m'attends à analyser un aspect significatif de l'intégration des immigrants au Québec.
Le thème de l’harmonisation des relations interculturelles constitue un enjeu central de nos sociétés. Avec l’augmentation des flux migratoires et la mondialisation des enjeux politiques associés aux différences culturelles, la question des relations interculturelles devient récurrente dans l’actualité mondiale. Plusieurs événements récents rendent encore plus pertinente l’idée de s’interroger sur les enjeux, les stratégies, les obstacles et les pratiques liés à l’harmonisation des relations interculturelles. Au Québec, après la crise des « accommodements raisonnables » vint la crise sur la charte des valeurs, puis la crise du Niqab. L’exemple de la crise des réfugiés en Europe permet de mettre en question les stratégies diplomatiques et politiques des États pour accepter ou refuser un nombre conséquent d’individus jugés non intégrables. La crise en Syrie, les attaques de Boko Haram ou les attentats de Bamako, de Beyrouth, de Paris et de Tunis suggèrent une reconfiguration de la géopolitique et des intérêts stratégiques avec en toile de fond une lutte contre les terroristes transnationaux ou sectaires.
Face à une situation de déliquescence du débat public concernant le rapport à l’autre, le colloque vise à réfléchir aux stratégies nécessaires pour l’harmonisation des relations interculturelles. Quel est le rôle des dispositifs institutionnels et de la vie associative dans cette conciliation? La participation citoyenne par l’exercice des droits politiques, sociaux et culturels et par l’entremise des espaces de dialogue constitue-t-elle des lieux de pratique du vivre ensemble grâce à une négociation collective? Comment les différents acteurs (organisations internationales, gouvernements, organismes communautaires ou individus) interprètent-ils la situation actuelle? Outre la religion et les médias, quels sont les autres facteurs favorisant ou empêchant l’harmonisation des relations interculturelles? Quelles stratégies d’intervention sont mobilisées entre les centres et les périphéries à l’échelle locale et à l’international?
Les organisateurs remercient le CRSH (Conseil de recherches en sciences humaines) pour le financement d’une recherche partenariale qui a rendu possible la tenue de ce colloque.
Thème du congrès 2016 (84e édition) :
Thème du colloque :
Date :
11 mai 2016
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Responsables :
