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Colloque
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Martin Hébert : Université Laval
Dans cette communication, nous abordons le rapport au temps comme une facette de l'imaginaire politique. Partant de travaux ethnographiques menés dans des communautés autochtones aux prises avec des interventions de l'État sur leurs territoires, nous mettrons en évidence les manières dont la compréhension du passé, du présent et du futur, ainsi que des processus qui mènent de l'un à l'autre, peuvent devenir des enjeux constitutifs de rapports politiques. Plus particulièrement, nous examinerons en quoi les lectures de l'histoire et les futurs proposés par les projets de développement, et par lesquels ces projets se légitiment souvent, peuvent être contestés sur le terrain. Il s'agira ici de comprendre, en mobilisant les données empiriques et certains outils théoriques tels la notion de temps social et celle de projets politiques autochtones, les manières dont s'articulent politiquement la dispute des temporalités et la dispute des espaces.
Les politiques de développement tout comme celles d’aménagement territorial contribuent à marginaliser certains groupes sociaux en assignant notamment des places et des occupations différenciées au sein de la société. Les populations visées par cet assujettissement ne se conforment pas nécessairement aux politiques et discours dominants. Leur résistance s’exprime à travers des contre-discours et des pratiques transgressives issus d’imaginaires sociaux. Les imaginaires sociaux font référence à la capacité de donner sens au monde qui nous entoure, particulièrement en posant l’existence des liens rassembleurs d’un « nous » imaginé. Constituées en acteurs politiques, les populations visées par ces discours dominants accordent une importance vitale à leur espace géographique, espace qu’elles investissent et sur lequel elles ont tissé des rapports sociaux et culturels qui assurent leur survie. L’analyse du rôle de ces imaginaires dans la construction des représentations sociales permet à la fois de rendre compte de l’irréductibilité de certaines conceptions du développement et de l’espace, et de saisir certains types de représentations qui résistent aux catégories prévues dans les politiques et les discours dominants.
Les pratiques d’appropriation de l’espace se multiplient et mettent en lumière l’enjeu politique inhérent à la dispute des lieux à travers des expressions diverses comme le théâtre, le conte, les festivités, les protestations contre le modèle économique, l’arrivée des déplacés, les occupations de terres et d’édifices publics, les demandes d’autonomie territoriale ou les dispositifs comme les cartes imaginaires. Ce colloque vise à définir des pratiques contre-discursives du développement et de l’aménagement territorial. Quels imaginaires de l’espace et du développement sont aujourd'hui véhiculés? Comment certains imaginaires participent-ils à reconfigurer de nouveaux espaces sociaux et politiques?
Thème du congrès 2016 (84e édition) :
Thème du colloque :
Date :
12 mai 2016
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