Veuillez choisir le dossier dans lequel vous souhaitez ajouter ce contenu :
Colloque
Membre a labase
Marie-ange Cossette-trudel : Collège Jean-de-Brébeuf
L'appropriation des terres agricoles entourant le village de Marinaleda est un exemple parfait de la possibilité d'établir un « autre monde » issu d'une nécessité - et par nécessité, nous distinguerons ici les dimensions matérielles, politiques et sociales. Le rejet des valeurs propres au capitalisme ainsi que la création de modèles socioéconomiques alternatifs peuvent qualifier Marinaleda de véritable expérimentation sociale de l'utopie; d'autant plus que cette commune andalouse fait mentir à la fois les statistiques et les pourfendeurs de ce type d'expérience. Toutefois, nous désirons aborder ce cas selon une analyse utopilogique qui vise à enrichir la nécessité intrinsèque à l'utopie de son outil stabilisateur, soit son aspect atemporel : la dimension créative de l'utopie. Cet exemple nous invite davantage à une réflexion conceptuelle de l'utopie qu'à l'analyse limitée de conditions matérielles d'existence. En ce sens, ce cas d'appropriation de territoire constitue selon nous un laboratoire idéal d'études utopilogiques, voire même utopiphiles.
Les politiques de développement tout comme celles d’aménagement territorial contribuent à marginaliser certains groupes sociaux en assignant notamment des places et des occupations différenciées au sein de la société. Les populations visées par cet assujettissement ne se conforment pas nécessairement aux politiques et discours dominants. Leur résistance s’exprime à travers des contre-discours et des pratiques transgressives issus d’imaginaires sociaux. Les imaginaires sociaux font référence à la capacité de donner sens au monde qui nous entoure, particulièrement en posant l’existence des liens rassembleurs d’un « nous » imaginé. Constituées en acteurs politiques, les populations visées par ces discours dominants accordent une importance vitale à leur espace géographique, espace qu’elles investissent et sur lequel elles ont tissé des rapports sociaux et culturels qui assurent leur survie. L’analyse du rôle de ces imaginaires dans la construction des représentations sociales permet à la fois de rendre compte de l’irréductibilité de certaines conceptions du développement et de l’espace, et de saisir certains types de représentations qui résistent aux catégories prévues dans les politiques et les discours dominants.
Les pratiques d’appropriation de l’espace se multiplient et mettent en lumière l’enjeu politique inhérent à la dispute des lieux à travers des expressions diverses comme le théâtre, le conte, les festivités, les protestations contre le modèle économique, l’arrivée des déplacés, les occupations de terres et d’édifices publics, les demandes d’autonomie territoriale ou les dispositifs comme les cartes imaginaires. Ce colloque vise à définir des pratiques contre-discursives du développement et de l’aménagement territorial. Quels imaginaires de l’espace et du développement sont aujourd'hui véhiculés? Comment certains imaginaires participent-ils à reconfigurer de nouveaux espaces sociaux et politiques?
Thème du congrès 2016 (84e édition) :
Thème du colloque :
Date :
12 mai 2016
Titre du colloque :
Responsables :
