Colloque

Dans quoi et par quoi les femmes hétérosexuelles sont-elles « prises »?

Stéphanie Mayer

Membre a labase

Stéphanie Mayer : Chaire Claire-Bonenfant

Résumé de la communication

Depuis les cinquante dernières années, les féministes ont problématisé l'hétérosexualité, telle une institution sociale centrale du « vivre-ensemble » des femmes et des hommes. Selon diverses perspectives théoriques (féminisme radical, lesbianisme radical, poststructuralisme, queer, etc.), les féministes ont démontré comment l'hétérosexualité configure la différence ainsi que la hiérarchie entre les genres et les sexualités. Sans faire consensus, elles ont exposé les conséquences normatives et exclusives de l'hétérosexualité, sans pour autant fournir une compréhension fine du fonctionnement interne de l'institution pour les personnes qui s'y retrouvent. Autrement dit : qu'est-ce que cela signifie d'être positionnées comme femmes hétérosexuelles ou dans quels mécanismes internes les femmes hétérosexuelles sont-elles empêtrées? Le défi est donc d'exposer ce dans quoi et par quoi les hétérosexuelles sont « prises » et ce, par la captation des modalités internes visibles et invisibles de l'institution (idéologies, pratiques, contraintes, contradictions internes, relations avec d'autres institutions et l'État). Enfin, l'intérêt de cette communication est double : d'abord, comprendre le positionnement des femmes hétérosexuelles et ensuite, identifier ce à quoi elles se confrontent lorsqu'elles se posent comme actrices de changement au sein de l'institution hétérosexuelle, notamment en adhérant au féminisme qui appelle un élargissement de leur liberté et autonomie.

Résumé du colloque

Parmi les revendications féministes des cinquante dernières années, le droit de disposer librement de son corps et de sa sexualité est l’une des plus fondamentales. Ce colloque abordera les liens entre les féminismes (pensés au pluriel et impliquant convergences, dissensions et débats), la sexualité et la liberté.

Déjà objets de recherche depuis quelques décennies, ces thèmes sont maintenant réexaminés avec des outils théoriques et méthodologiques hérités des débats traversant le champ des études féministes. Notons, par exemple, ceux proposés pour penser la complexité des représentations artistiques, médiatiques et culturelles de la sexualité, la multiplicité des identités de sexe/sexualité/genre, les notions de libre choix et de consentement.