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Colloque
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Rosa Margarita Zires Roldán : Universidad Autónoma Metropolitana
La violence liée à la criminalité organisée a augmenté au Mexique, en particulier dans certaines régions telles que Veracruz, transformant les pratiques de tous les jours (quotidiennes). À cause du manque d'information sur la violence et de la censure officielle et médiatique, dans de nombreuses villes est apparue la nécessité de s'approprier des réseaux sociaux et de créer des espaces virtuels stables nourris par les tweeters et les utilisateurs de Facebook qui tentent de remédier à cette situation en fournissant des informations pour éviter la violence. Le hashtag #verfollow est un exemple de ce phénomène. Cette communication présente ainsi une étude sur l'émergence et la constitution de #verfollow dans une communauté virtuelle avec des pratiques, des normes, des croyances et des valeurs particulières qui donnent un sens à leurs tactiques de résistance et d' émancipation (empowerment) dans des contextes où une grande partie de la population est isolée et se replie dans l'espace privé. L'objectif de cette communication est de mettre en valeur la dimension politique du phénomène. De nouvelles formes de participation citoyenne ont émergé qui vont souvent au-delà des fonctions d'information sur la violence et contribuent à générer des contre-discours officiels ou des nouveaux discours. Dans certains moments, une prise de conscience émerge, un nous collectif qui nourrit l'activisme politique et parfois, des processus de subjectivations politiques qui vont au-delà du réseau virtuel.
Les politiques de développement tout comme celles d’aménagement territorial contribuent à marginaliser certains groupes sociaux en assignant notamment des places et des occupations différenciées au sein de la société. Les populations visées par cet assujettissement ne se conforment pas nécessairement aux politiques et discours dominants. Leur résistance s’exprime à travers des contre-discours et des pratiques transgressives issus d’imaginaires sociaux. Les imaginaires sociaux font référence à la capacité de donner sens au monde qui nous entoure, particulièrement en posant l’existence des liens rassembleurs d’un « nous » imaginé. Constituées en acteurs politiques, les populations visées par ces discours dominants accordent une importance vitale à leur espace géographique, espace qu’elles investissent et sur lequel elles ont tissé des rapports sociaux et culturels qui assurent leur survie. L’analyse du rôle de ces imaginaires dans la construction des représentations sociales permet à la fois de rendre compte de l’irréductibilité de certaines conceptions du développement et de l’espace, et de saisir certains types de représentations qui résistent aux catégories prévues dans les politiques et les discours dominants.
Les pratiques d’appropriation de l’espace se multiplient et mettent en lumière l’enjeu politique inhérent à la dispute des lieux à travers des expressions diverses comme le théâtre, le conte, les festivités, les protestations contre le modèle économique, l’arrivée des déplacés, les occupations de terres et d’édifices publics, les demandes d’autonomie territoriale ou les dispositifs comme les cartes imaginaires. Ce colloque vise à définir des pratiques contre-discursives du développement et de l’aménagement territorial. Quels imaginaires de l’espace et du développement sont aujourd'hui véhiculés? Comment certains imaginaires participent-ils à reconfigurer de nouveaux espaces sociaux et politiques?
Thème du congrès 2016 (84e édition) :
Thème du colloque :
Date :
13 mai 2016
Responsables :
