Colloque

La quatrième vague féministe et les productions audiovisuelles des femmes au Québec : écriture féminine dans les séries Web de fiction de 2008 à aujourd’hui, une révolution

Julie Ravary-Pilon

Membre a labase

Julie Ravary-Pilon : Université de Montréal

Résumé de la communication

Depuis les années 2010, les études portant sur la diffusion de la pensée féministe par le biais des médias web foisonnent (Redfen et Aune, 2010 ; Hewitt, 2010 ; Baumgardner 2011 ; Cochrane 2013 ; Munro 2013 ; Baer, 2016). Selon leurs analyses, la place grandissante du web révolutionne la manière dont les discours féministes circulent et dialoguent. Cette révolution technologique constitue ce que l’on a appelé la quatrième vague féministe. On étudie les blogues, les mots-clic, les pages Facebook, les comptes Twitter, en se penchant majoritairement sur les contenus littéraires diffusés et partagés sur le web. Par contre, très peu de chercheur.e.s ont pensé les discours féministes dans les contenus de fictions audiovisuelles sur le web.

Au Québec, Les Réalisatrices Équitables observe grâce à des analyses de recherches quantitatives et nombreuses entrevues sur le terrain que le web ouvre des espaces polyvoques et plus inclusifs pour les réalisatrices au Québec. (Migner-Laurin et Bélanger, 2012) Cette communication se penche sur les questions suivantes : quelle est la place des femmes dans la tradition des productions de contenu web de fiction au Québec? Est-ce que le web offre davantage de liberté à ces femmes pour traiter de sujets moins explorés par les grands médias dans des médiums tels que le cinéma et télévision ? Des sujets plus politisés ? Plus féministes ?

Pour ce faire, je m’attarderai aux particularités et au potentiel spécifique du web en tant que médium audio-visuel (production, plateformes de diffusion, interactivité, etc.) À titre exemplaire, je proposerai une étude des séries pour le web Féminin-Féminin (2014) de Chloé Robichaud et Les Brutes (2016) de Lili Boisvert et Judith Lussier. En somme, il s’agit de penser le contenu et la forme d’objets audiovisuels de fiction réalisés par des femmes au Québec pour le web afin de voir si, comme le suggèrent les écrits féministes des dix dernières années, Internet révolutionne la manière dont les discours féministes se construisent, circulent et dialoguent.

Résumé du colloque

Le cœur même du projet féministe réside dans la vision de justice sociale dont il est porteur. Ce colloque est l’occasion de revisiter l’égalité, l’équité et la parité, trois termes utilisés pour désigner cette revendication fondamentale. La réflexion est ouverte à l’ensemble des disciplines ainsi qu’aux personnes engagées dans une action concrète. Nous visons une réflexion théorique et conceptuelle, la production d’un état des lieux dans différents domaines et une mise en commun des stratégies.

Plusieurs sous-thématiques pouvaient être explorées sous cette bannière : modèles, concepts et définitions; évolution historique des concepts et des revendications; équité salariale et égalité professionnelle; rapports sociaux inégalitaires; parité en politique; représentation des femmes dans les instances (financières ou stratégiques); parité culturelle (cinéma, littérature, théâtre, etc.); l’école et l’université comme lieux d’(in)égalité; articulation de la parité hommes-femmes à d’autres revendications de justice sociale (formulées par les personnes racisées, LGBTQ, etc.) et à la pensée intersectionnelle; (in)égalités et (in)équités dans les rapports privés; reconnaissance, visibilité et légitimité de la présence des femmes dans tous les domaines; stratégies et moyens d’action; barrières et résistances; et études de cas.

Les communications composant ce colloque s’articulent en divers lieux : dans la recherche, l’enseignement, les politiques publiques; la gouvernance, les médias, la ville, le territoire; les milieux de travail et d’implication militante.