Colloque

La salle de classe comme espace d’événement intime : autoethnographie « queer » de l’intervention pédagogique avec le GRIS-Montréal

Alexis Poirier-Saumure

Membre a labase

Alexis Poirier-Saumure : Université de Montréal

Résumé de la communication

L’intimité est supportée par une forme de partage narratif (Berlant, 1998) ; elle suppose, sinon le partage durable d’une histoire commune, l’événement d’une histoire partagée. L’idée d’événement intime telle qu’invoquée ici doit être entendue comme l’occurrence temporaire d’un partage de récit sexuel (Plummer, 1995) dont les modalités constitutives immédiates sont aussi spatiales qu’elles sont temporelles. Le GRIS-Montréal (Groupe de Recherche et d’Intervention Sociale), par son mode d’intervention, compte sur la génération de tels événements afin de poursuivre sa mission : ses bénévoles visitent les classes des écoles secondaires de la grande région de Montréal afin de lutter contre l’homophobie en utilisant comme outil principal le récit de leur vécu. L’événement intime que constitue une intervention du GRIS dépend à la fois de la salle de classe comme espace — celui de l’apprentissage, de la socialisation, mais aussi l’espace phénoménologique de la sexualité (Ahmed, 2006) — et du récit intime comme occurrence dont l’impermanence même conditionne l’établissement d’une intimité entre l’intervenant.e et les élèves. Le GRIS n’échappe pas à l’alignement normatif auquel est contrainte la sexualité; alors même que l’organisme tente de légitimer des sexualités qui ne s’alignent pas avec le modèle hétéronormatif, il ordonne le discours d’intervention de manière à normer les récits de ses bénévoles tant au niveau du contenu (identification comme gai/lesbienne/bisexuel.le, âge du coming out, en couple ou pas) que de la performance corporelle du récit ( ne jamais regarder un.e élève dans les yeux, toujours balayer l’espace du regard, ne jamais regarder au sol ). Comment, dans ce contexte, considérer l’aspect intime d’une intervention du GRIS? Comment mon expérience de chercheur queer en cours d’autoethnographie, en tension avec mon expérience d’intervenant du GRIS, peut-elle être le site d’une remise en question de la rhétorique du récit intime normalisant comme meilleure stratégie de lutte anti-homophobie?

Résumé du colloque

Ce colloque explore l’« intimité » sous l’angle des études féministes, des études queer et des études culturelles. L’intimité désigne ici des connexions « qui comptent » (Berlant, 2000), incluant par exemple des relations éphémères ou contractuelles. Les présentations porteront sur les sexualités, les identités et les relations non normatives ainsi que sur les réalités actuelles des formes d’intimité plus traditionnelles du couple et de la famille. Ces études s’intéresseront également au numérique, un vecteur de changement important dans la manière dont l’intimité se conçoit, que ce soit à travers les technologies mobiles, la possibilité de communautés virtuelles ou l’expression d’une citoyenneté « intime ». Nous avons retenu des contributions à propos des changements contemporains autour de l’intimité qui développeront un point de vue théorique sur des réalités vécues (notions de script, d’engagement, d’orientation queer) qui en aborderont les performances et les représentations (sur YouTube, à la télévision) et qui se pencheront sur le rapport entre les technologies numériques et le pouvoir (cyberféminisme, porno revancharde). Le colloque sera l’occasion de partager des savoirs et de mettre en commun des expertises complémentaires sur ces enjeux contemporains et en constante évolution. La réunion de chercheurs de différentes générations et d’horizons variés permettra de générer un dialogue fructueux à partir de diverses approches théoriques et méthodologiques ainsi que de développer de nouveaux thèmes partagés au sein de ce champ d’étude.