Colloque

Littérature et pensée critique, ou l’art d’inventer un peuple qui manque

Marion Sauvaire

Membre a labase

Marion Sauvaire : Université Laval

Résumé de la communication

Quel pourrait être l’apport de l’enseignement de la littérature au développement de « l’attitude critique » des élèves? À partir de Qu’est-ce que la critique? de Foucault, l’attitude critique peut être rapportée à deux traditions: celle de l’analyse critique de la connaissance et celle d’une « ontologie historique de nous-mêmes ». À la lumière de cette distinction, la littérature peut contribuer à la pensée critique, premièrement en tant que discours qui relativise la vérité de la connaissance, deuxièmement en tant que pratique qui problématise le rapport du sujet (individuel et collectif) à sa situation dans le monde actuel. Cela permet la « culture de soi » constituée, en partie, grâce à la lecture et l’écriture. Des rapprochements apparaissent entre « constitution de soi » comme lecteur et scripteur de sa propre vie (Ricoeur, 1990) et « attitude critique ». Dans l’enseignement de la littérature, la formation du sujet lecteur critique appelle un rééquilibrage entre mise à distance analytique de l’œuvre et compréhension réflexive par les lecteurs de leurs interprétations. Les approches de la lecture littéraire (Daunay 2007; Louichon, 2011; Arh, 2013), de la lecture actualisante (Citton, 2010) et de la lecture subjective (Rouxel et Langlade, 2005) contribuent moins à développer une pensée critique qu’à favoriser les conditions d’une expérience esthétique. Cette expérience peut être qualifiée de critique en cela qu’elle rend nécessaire le dialogue entre des lecteurs pour inventer « un peuple qui manque » (Deleuze, 1985).

Résumé du colloque

Depuis les années 2000, l’enseignement par compétences a changé profondément la vision de l’éducation et les finalités qu’on lui associe. Alors que longtemps l’école a été investie de la mission de transmettre des connaissances jetant les bases culturelles des élèves (Baillargeon, 2016), le développement des habiletés intellectuelles est désormais priorisé dans le monde occidental. Au Québec, dès le niveau primaire, le Programme de formation de l’école québécoise (PFEQ) met en valeur des compétences disciplinaires dont le développement s’appuie sur des opérations de la pensée : « porter un jugement critique ou esthétique sur les œuvres explorées » (PFEQ, 2001, p. 86), « raisonner à l’aide de concepts et de processus mathématiques » (PFEQ, 2001, p. 133), « interpréter le changement dans une société et sur son territoire » (PFEQ, 2001, p. 172), « examiner une œuvre d’art, un objet culturel du patrimoine artistique ou une image médiatique au regard d’aspects socioculturels » (PFEQ, p. 211), « prendre position, de façon éclairée, sur des situations comportant un enjeu moral » (PFEQ, 2001, p. 274), etc.

Des chercheurs avancent que ces habiletés, notamment la pensée critique, sont une nécessité pour devenir des citoyens orientés vers la justice sociale (Westheimer et Kahne, 2004) capables d’agir sur les plans social et politique (Audigier, 2007; Kymlicka, 1992), afin de rendre effectifs les mécanismes formels de la démocratie (Dewey, 1939). On souhaite alors améliorer des capacités d’observation, d’analyse et d’argumentation (Beaudry, 1993) susceptibles d’être transférées du contexte scolaire vers le contexte de la vie réelle (Stan, Éthier et Lefrançois, 2014).

Nous nous proposons de débattre autour des questions suivantes :

Qu’est-ce que la pensée critique et comment se positionne-t-elle par rapport à d’autres types de pensée?

Comment les fondements disciplinaires peuvent-ils nourrir ou favoriser le développement de la pensée critique? Plus précisément, comment le raisonnement disciplinaire, fondé sur la rigueur et la méthode (pensée géométrique, pensée historique, pensée spatiale, pensée littéraire, pensée musicale, etc.), contribue-t-il au développement de la pensée critique?

Quelles stratégies adopter pour développer des habiletés critiques chez les élèves et les étudiants?

Comment évaluer le développement de la pensée critique chez les élèves et les étudiants?