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L’éducation affective, relationnelle et sexuelle dans les établissements d’enseignement secondaire privés en France : sociologie historique du collectivisme pratique des classes dominantes

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Gauthier Fradois

Résumé de la communication

Objet de fascination inépuisable, la sexualité suscite une production prolifique de biens symboliques (travaux scientifiques, discours militants, œuvres artistiques, normes juridiques, etc.). Enquêter sur les luttes relatives à la définition légitime de la morale sexuelle astreint à rompre avec une perspective naturaliste en les inscrivant dans un espace de relations sociales. L’éducation sexuelle dans l’enseignement secondaire en France constitue un terrain heuristique pour observer les diverses pratiques pédagogiques d’intervenant-e-s intéressé-e-s à la régulation de la sexualité juvénile et à la prescription de normes concurrentes. En effet, les discours antagonistes au sein de du système scolaire sur la reproduction biologique et les rôles sociaux afférents relèvent bien souvent de représentations opposées sur l’institution familiale, structure primordiale dans les stratégies de reproduction des groupes sociaux. En se focalisant sur une association catholique, le Cler Amour et Famille, institué en 1961 contre l’entreprise de modernisation de la morale familiale incarnée par Marie-André Lagroua Weill-Hallé, il est possible d’objectiver les logiques sociales de distribution d’un bien culturel produit par et pour la fraction catholique de la classe dominante. Issu d’un réaménagement structural du sous-champ catholique dans les années 1960, ce groupe réunit médecins catholiques et professionnels de la manipulation des biens du salut autour de l’élaboration et de la diffusion de la méthode sympto-thermique (méthodes d’auto-observation) proposée comme un moyen naturel de réguler la fertilité en améliorant le dialogue au sein du couple, détenteur du monopole de la compétence sexuelle dans l’unité domestique. Attachées à un mode de reproduction à dominante familiale, les «éducatrices à la vie» du Cler, militantes d’un Amour durable et d’une sexualité «écologique», tentent d’inculquer aux élèves des établissement privés les représentations du modèle familial qui leur sont les plus favorables tout en contrôlant les frontières symboliques d’un espace de socialisation sexuée et sexuelle structurant un marché matrimonial probable pour leurs propres enfants. Cet exemple de collectivisme pratique des classes dominantes peut ainsi s’appréhender avec les lunettes de la sociologie historique en indexant pratiques pédagogiques et trajectoires biographiques des intervenantes à l’histoire des relations entretenues par l’association avec le Vatican.

Résumé du colloque

Ce colloque vise à ouvrir un espace d’échange parmi les chercheurs en sciences sociales francophones travaillant sur les questions de sexualité. L’objectif est de discuter à la fois des conditions sociales de la production des savoirs et des manières de faire la recherche sur le sujet.

Les recherches sur les enjeux sexuels ont désormais acquis un statut légitime au sein des disciplines de sciences sociales. Si l’épidémie de VIH/sida a constitué un levier important pour le financement et le développement de ces travaux dans les années 1980 et 1990, les thématiques et les intérêts sont aujourd’hui très diversifiés : conjugalité, violences, santé-prévention, pornographie, rencontres en ligne, travail du sexe, etc. Cette diversification se traduit également par un morcellement du domaine, peu propice à des réflexions théoriques transversales.

Durant ce colloque, nous proposons d’effectuer un pas de côté relativement aux objets de recherche pour mieux saisir les logiques de la production des savoirs autour de la sexualité. Les différentes sessions aborderont donc ces dimensions épistémologiques et méthodologiques. Ancré dans les contextes francophones, le colloque permettra de s’interroger sur les circulations intellectuelles au sein de différents contextes nationaux. On s’intéressera également à la pratique de la recherche à travers les questionnements autour de la subjectivité du chercheur et des enjeux éthiques, mais aussi des innovations méthodologiques. Enfin, une attention particulière sera portée aux disciplines de la sexualité : anthropologie, criminologie, histoire, sciences politiques, sexologie, sociologie, travail social, etc. En d’autres termes, on abordera la manière dont les sciences sociales produisent du savoir sur le sujet, en particulier dans des environnements scientifiques ou des projets pluridisciplinaires.

Contexte

section icon Thème du congrès 2017 (85e édition) :
Vers de nouveaux sommets
section icon Date : 9 mai 2017

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