Colloque

L’interdépendance des savoirs historiques et juridiques sur la prostitution

samantha pratali

Membre a labase

samantha pratali

Résumé de la communication

Des recherches récentes concernant la réglementation de la prostitution de 1684 à nos jours ont permis de faire le constat d’une continuité entre méthodologie historique et méthodologie juridique. L’ouvrage Lucifer au couvent, la femme criminelle et l’institution du Refuge au siècle des Lumières[1] a permis de mettre en avant l’indispensable lecture juridique des arrêts du Parlement sanctionnant la prostitution au XVIIIe siècle. L’apport de l’Histoire du droit au sujet de la sexualité, plus précisément sur l’Histoire du droit de la prostitution est encore à ce jour marginal mais en plein essor et amène à une compréhension plus précise des enjeux liés à la réglementation de la sexualité par les pouvoirs publics. L’historien du droit est à mi-chemin entre le juriste et l’historien, son travail consiste à croiser deux grilles de lecture. D’une part celle du juriste qui est celle de l’analyse textuelle et interprétative des documents juridiques et administratifs[2] , et d’autre part celle de l’historien qui construit une image du passé, qui tente de décrire, d’expliquer et de faire revivre, en le comprenant, un temps révolu[3]. Le dialogue entre ces deux méthodes produit un savoir interdisciplinaire dont les difficultés de traitement se font ressentir, car, en empruntant les méthodes de recherches historiques, l’historien du droit, particulièrement de la prostitution, est confronté à des archives diverses et met en avant une histoire foncièrement polyphonique et s’inscrit dans les débats actuels de philosophie de l’Histoire[4].

[1] GARDY Philippe, REGINA Christophe, Lucifer au couvent, la femme criminelle et l’institution du Refuge au siècle des lumières, éd. Presse Universitaire de la Méditerranée, Monts, 2009, 179 p.

[2] PERELMAN Chaïm, Logique juridique. Nouvelle rhétorique, éd. Dalloz, coll. Méthodes du droit, France, 1999, 202 p.

[3] VEYNE Paul, Comment on écrit l’histoire, éd. Seuil, coll. Point Histoire, Lonrai, 2015, 438 p.

[4] BOUCHERON Patrick (sous la dir.), Histoire mondiale de la France, éd. Seuil, Lonrai, 2017, p. 8.

Résumé du colloque

Ce colloque vise à ouvrir un espace d’échange parmi les chercheurs en sciences sociales francophones travaillant sur les questions de sexualité. L’objectif est de discuter à la fois des conditions sociales de la production des savoirs et des manières de faire la recherche sur le sujet.

Les recherches sur les enjeux sexuels ont désormais acquis un statut légitime au sein des disciplines de sciences sociales. Si l’épidémie de VIH/sida a constitué un levier important pour le financement et le développement de ces travaux dans les années 1980 et 1990, les thématiques et les intérêts sont aujourd’hui très diversifiés : conjugalité, violences, santé-prévention, pornographie, rencontres en ligne, travail du sexe, etc. Cette diversification se traduit également par un morcellement du domaine, peu propice à des réflexions théoriques transversales.

Durant ce colloque, nous proposons d’effectuer un pas de côté relativement aux objets de recherche pour mieux saisir les logiques de la production des savoirs autour de la sexualité. Les différentes sessions aborderont donc ces dimensions épistémologiques et méthodologiques. Ancré dans les contextes francophones, le colloque permettra de s’interroger sur les circulations intellectuelles au sein de différents contextes nationaux. On s’intéressera également à la pratique de la recherche à travers les questionnements autour de la subjectivité du chercheur et des enjeux éthiques, mais aussi des innovations méthodologiques. Enfin, une attention particulière sera portée aux disciplines de la sexualité : anthropologie, criminologie, histoire, sciences politiques, sexologie, sociologie, travail social, etc. En d’autres termes, on abordera la manière dont les sciences sociales produisent du savoir sur le sujet, en particulier dans des environnements scientifiques ou des projets pluridisciplinaires.