Colloque

Orientations : commissariat d’expositions et connaissances pour changer les discours

Erandy Vergara Vargas

Membre a labase

Erandy Vergara Vargas : Université McGill

Résumé de la communication

En 2016 j’ai participé à une série d’ateliers au Getty Research Institute où des spécialistes de différents pays de l’Amérique latine ont été invités afin d’identifier les lacunes existantes dans la littérature sur l’art vidéo de la région et d’élargir le dialogue autour des histoires et du développement de cet art. Je n’ai pu m’empêcher de voir ce projet en termes d’orientations. Les fonds, la recherche, la sélection d’une exposition et la préparation d’un livre provenaient du Nord, tandis que l’art et les artistes venaient du Sud. Une division claire existait entre qui est commissaire et qui est l’objet de son travail. On nous a invité à identifier les lacunes dans la littérature mais non à participer dans la production du livre. J’ai soutenu que souligner les contributions importantes d’artistes d’Amérique latine est un projet incomplet si les paradigmes de la pratique et l’écriture de l’histoire de l’art ne changent pas. J’ai aussi soulevé que que les commissaires et les académiques peuvent influencer un changement de discours en examinant soigneusement les thèmes et orientations utilisées pour développer des cadres d’analyse qui confrontent les idées prédéfinies sur les positions politiques qu’occupent les sujets et discours du Nord et du Sud. J’abonderai sur ces idées à partir de l’étude de deux oeuvres interactives et soutiendrai la nécessité de développer des méthodologies pour approfondir les discussions sur le Soi et l’Autre au delà de perspectives normatives.

Résumé du colloque

Partant du titre du célèbre texte d’Audre Lorde, féministe lesbienne noire états-unienne, ce colloque entend mettre en question les modalités de construction et de transmission des savoirs, connaissances et praxis des groupes marginalisés, qui sont construits comme des problèmes sociaux dans différents contextes. L’objectif principal est de définir comment et quels savoirs-connaissances sont construits et transmis dans ces groupes sur « eux-mêmes » en termes d’enjeux divers, notamment liés à la racisation, le genre, la sexualité, la classe, le handicap, etc. Autrement dit, nous voulons comprendre ce qui se construit comme savoir sur le « soi » et les connaissances « autres » dans les groupes qui semblent socialement et politiquement « faire problème ». Dès lors, nous proposons de nous interroger à la manière de W.E.B. Dubois : « quel effet ça fait d’être un problème? », par quels modes de subjectivation devient-on un problème, et surtout, qui a le pouvoir de désigner, nommer et délimiter le problème?

Alors qu’il existe une large littérature et de nombreux travaux sur la marginalisation de différents groupes (personnes immigrantes, femmes autochtones, personnes réfugiées, etc.), ces études prennent rarement en compte une perspective située. Pourtant, un bon nombre de féministes, principalement les féministes noires, ont soulevé les enjeux liés à la construction du savoir situé et la force de ses perspectives. En effet, les perspectives et questions de recherche sont à considérer autrement lorsqu’il s’agit de travailler avec un groupe donné et non pas sur ce dernier. D’autres normativités, points de vue et praxis sont à visibiliser. Et nos approches et méthodes de recherche sont à repenser.

Nous désirons par ce colloque réunir des chercheurs et chercheuses de différents horizons disciplinaires qui s’intéressent aux enjeux de recherche liés à la représentation, au couple savoir-pouvoir, et aux questions épistémologiques et méthodologiques qu’ils suggèrent.