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Colloque
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Chedly Belkhodja : Université Concordia
L’enjeu de la mort constitue un défi de l’intégration des populations immigrantes au Canada. L’épreuve de la mort implique une réflexion sur le lieu d’origine, pour les personnes immigrantes âgées mais aussi pour des jeunes musulmans issus de l’immigration, les secondes générations, n’ayant pas la même relation à la terre d’origine. La mort rejoint la notion du retour qui clôt ce que le sociologue algérien Abdelmalek Sayad qualifie de « l’absence de quelque part ». C’est ce moment où le migrant se questionne sur son parcours, son origine, sa communauté. Le retour puise dans une pensée patriotique de l’obligation et de la nécessité de revenir au pays d’origine. L’impératif du retour efface la souffrance et la culpabilité d’avoir quitté la famille et le pays. Avec le temps, le sens du retour évolue par effet de la réalité de l’intégration des populations immigrantes dans les sociétés d’accueil. Par conséquent, la réalité du retour n’a plus la même signification et de plus en plus de musulmans sont inhumés en terre d’immigration.
Notre recherche s’intéresse à comprendre la mort musulmane en contexte d’immigration dans le contexte de plus petites villes du Canada et du Québec, soit Sherbrooke, London en Ontario et Moncton au Nouveau-Brunswick. Par des entrevues individuelles avec des intervenants clefs et des membres de la communauté musulmane, nous avons pu dégager des observations quant à la manière d’envisager la mort et l’enterrement en terre canadienne et québécoise.
Le religieux constitue un élément central dans la transmission identitaire à l’intérieur des diasporas et dans l’initiation à la participation citoyenne de leurs membres dans le pays qui les accueille. Les mémoires individuelles et collectives des nouveaux arrivants sont chargées de considérations par rapport à leurs héritages ethnoculturels et religieux qui influencent leurs trajectoires d’intégration dans une société moderne sécularisée et plurielle. Le contact avec cette dernière déclenche souvent une recomposition identitaire chez ces individus qui peut provoquer des mutations de la symbolique du religieux et des changements de leurs pratiques religieuses. Les femmes, en particulier, composent avec les exigences parfois contradictoires des morales traditionnelles et les normes véhiculées par la modernité.
Ce bouleversement identitaire entraîne dans certains cas un cloisonnement des identités autour de marqueurs communautaires et religieux. Ce repli identitaire, engendré par des motivations ou des justifications religieuses, risque d’être instrumentalisé et de devenir la couveuse de frustrations et d’actes de violence. À l’opposé, la société plurireligieuse et pluriculturelle gérée par un État de droit offre aussi l’occasion de multiplier les dialogues intercommunautaires, interreligieux et interculturels dans un environnement pacifié. Ces échanges peuvent mener à des dialogues citoyens, à du prosélytisme, voire à des conversions au sein des communautés diasporiques, ces dynamiques amenant à leur tour leur propre lot de questionnements et d’enjeux.
C’est à travers une approche interdisciplinaire de ces thèmes que le colloque s’interroge sur les reconfigurations des identités religieuses au sein des communautés diasporiques dans un contexte interculturel ou multiculturel, sur les impacts sur les convictions et les pratiques religieuses qu’entraînent ces recompositions identitaires, ainsi que sur les enjeux sociaux et politiques que celles-ci soulèvent. Le colloque prend ainsi la forme d’une journée de conférences divisée en quatre blocs, chacun correspondant à un aspect du thème général : 1) les recompositions identitaires : mutations de la symbolique du religieux et transformation des pratiques; 2) les formes et enjeux des dialogues interreligieux et interculturels dans une perspective citoyenne; 3) les risques d’instrumentalisation de l’identité religieuse à des fins de violence; et 4) la situation particulière des femmes : entre les exigences des morales traditionnelles et modernes.
Thème du congrès 2017 (85e édition) :
Thème du colloque :
Date :
11 mai 2017
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Responsables :
