Colloque

Le “online pilgrimage” : une pratique pèlerine du lieu internet

Éric Laliberté

ÉL

Membre a labase

Éric Laliberté : Université Laval

Résumé de la communication

Et si nous fréquentions le cyberespace comme on parcourt les routes de Compostelle? Cette communication veut faire suite à une publication d’Heidi Campbell parue en 2001. Elle y lançait l’idée que « following web links and joining online conversations on email lists might be compared to the idea of pilgrimage ». À première vue, le parallèle peut sembler étonnant. Pourtant, la fréquentation Internet a toujours été synonyme de voyage. Sur le World Wide Web, il est maintenant possible de tracer la carte de nos déplacements. Les géants Google, Facebook et Amazon documentent nos allées et venues. Dans le domaine informatique, il est question de web territorial, web mapping et territoires numériques. Ces domaines cherchent à définir des frontières dans un monde où Google prend l’allure d’une gare et dont la page des résultats affiche l’écran des prochains départs. On ne peut le nier, il est de plus en plus évident que nous entretenons un rapport spatial avec Internet.

À l’aide des concepts de lieu et d’espace développés par Michel de Certeau, conjugués aux recherches sur les Chemins de Compostelle de la sociologue Elena Zapponi, de même que les travaux de Danièle Hervieu-Léger sur la mouvance pèlerine, nous ferons une analyse transversale alliant pèlerinage, comportements internautes et territoires numériques. Ces parallèles tenteront de mettre en lumière le online pilgrimage que nous effectuons en fréquentant le web.

Résumé du colloque

En analysant le religieux au prisme des espaces, les sciences humaines et sociales ont rendu compte de nombreuses dynamiques et de leurs évolutions, comme la territorialisation des communautés et de leur implantation, la géopolitique des religions, ou encore la symbolique des rapports aux espaces de déploiement des religions (Hervieu-Léger, 1999). Notion centrale en géographie, l’espace a fait plus récemment l’objet d’une réflexion et d’une théorisation dans les autres disciplines scientifiques, ouvrant à des dialogues herméneutiques, théoriques et méthodologiques féconds (p. ex., Löw, 2015). Aussi, depuis les années 1990, dans le champ des sciences sociales des religions, un renouvellement des approches et des objets a-t-il pu être observé. Si l’ancrage territorial reste présent (p. ex., enjeu de construction de lieux de cultes, lieux de pèlerinages, mémoire et patrimonialisation), son étude a pu changer d’échelle et voir ses frontières explorées (p. ex., religion vécue et ordinaire, liens avec la communauté nationale, effets des transnationalisations sur les communautés religieuses, frontières espace public/espace privé). Les espaces sont également analysés dans leurs dimensions relationnelles ou culturelles (p. ex., espaces religieux genrés, espaces culturels, vie intérieure/extériorité). L’émergence du numérique (Digital Religion…) interpelle quant aux rapports aux lieux et aux espaces.

Aussi, ce colloque propose-t-il d’étudier les espaces du religieux. Ouvert aux différents champs disciplinaires, il prendra en compte aussi bien les espaces traditionnels des religions (les communautés et leurs développements, les espaces de production doctrinaux), que les espaces négociés par les religions (relations entre religions et espace public par exemple) ou les nouveaux espaces du religieux (sphère numérique).

Références :

Hervieu-Léger, D. 1999. La religion en mouvement : le pèlerin et le converti. Paris, Flammarion.

Löw, M. 2015. Sociologie de l’espace. Paris, MSH.