Colloque

Daniel Collette : un Acadien, leadeur en inclusion

Daniel Collette

Angela Aucoin

Membre a labase

Daniel Collette : Université de Moncton

Résumé de la communication

Daniel Collette est considéré par plusieurs comme étant un rayon de soleil! Malgré ses limites et difficultés depuis sa naissance, il a su surmonter bien des obstacles. Aujourd’hui, il sera fier de vous dire qu’il demeure seul dans un appartement et contribue bénévolement depuis presque 10 ans à la radio communautaire CJSE FM 89.5 de la grande région de Moncton au Nouveau-Brunswick. Il siège à plusieurs comités et joue régulièrement aux quilles, un sport qu’il pratique aux Olympiques spéciaux. Daniel a été récompensé à plusieurs reprises pour sa contribution à la conscientisation des bienfaits de l’inclusion.

Pendant sa présentation, Daniel se fera un plaisir de vous parler des points suivants :

Son parcours scolaire

Son émission de radio, Mardi en Acadie

Son implication communautaire

Résumé du colloque

Le point de vue des différentes personnes impliquées dans le parcours d’inclusion scolaire, sociale et professionnelle des personnes vivant des situations de handicap est rarement exposé selon différentes perspectives. Que ce soit des parents, des employeurs, des intervenants des réseaux communautaires, des chercheurs ou des personnes vivant des situations de handicap, toutes ces personnes ont un même droit à l’expression libre de leur pensée (Ministère de l’Éducation, du Loisir et du Sport, 2010; Organisation des Nations Unies, 2006), et, surtout, à la même attention relativement à la question des besoins prioritaires et de la meilleure façon possible d’y répondre (Booth et Ainscow, 2002; 2005; Stainback et Stainback, 1990).

Dans cette optique, ce colloque réunit des personnes de divers horizons afin de susciter un véritable échange qui offre à chacun des groupes thématiques la possibilité de partager une perspective : 1) la pensée libre des personnes vivant des situations de handicap; 2) la pensée libre des parents; 3) la pensée libre d’intervenants scolaires et du milieu de travail; et 4) la pensée libre de milieux associatifs et de partenaires du milieu.