Colloque

Pourquoi moi? Un cadeau du ciel!

Ginette Pinette

Membre a labase

Ginette Pinette : Université de Moncton

Résumé de la communication

♥ Qui suis-je ?

♥ L’attente et la naissance de Jean-Sébastien

Fierté et déception

Deuil

♥ L’étape du deuil passé. La vie continue.

♥ Devenir mère monoparentale de deux enfants différents.

♥ Mon chemin de vie qui a permis à Jean-Sébastien de devenir la personne qu’il est.

♥ Mon fils m’a permis de grandir et d’être la personne que je suis aujourd’hui.

♥ Expériences qui m’ont permis de réaliser le potentiel inconnu de mon fils même en tant que parent.

♥ En guise de conclusion, je ferai un retour sur mon parcours en tant que parent qui consacre une partie de sa vie à permettre à son enfant différent de vivre sa vie au Maximum ainsi qu’à son frère, afin de leur permettre la vie la plus épanouie et autonome que possible. Aimer, Vivre, Laisser Vivre!

♥ Questions?

Résumé du colloque

Le point de vue des différentes personnes impliquées dans le parcours d’inclusion scolaire, sociale et professionnelle des personnes vivant des situations de handicap est rarement exposé selon différentes perspectives. Que ce soit des parents, des employeurs, des intervenants des réseaux communautaires, des chercheurs ou des personnes vivant des situations de handicap, toutes ces personnes ont un même droit à l’expression libre de leur pensée (Ministère de l’Éducation, du Loisir et du Sport, 2010; Organisation des Nations Unies, 2006), et, surtout, à la même attention relativement à la question des besoins prioritaires et de la meilleure façon possible d’y répondre (Booth et Ainscow, 2002; 2005; Stainback et Stainback, 1990).

Dans cette optique, ce colloque réunit des personnes de divers horizons afin de susciter un véritable échange qui offre à chacun des groupes thématiques la possibilité de partager une perspective : 1) la pensée libre des personnes vivant des situations de handicap; 2) la pensée libre des parents; 3) la pensée libre d’intervenants scolaires et du milieu de travail; et 4) la pensée libre de milieux associatifs et de partenaires du milieu.