Colloque

Adaptation des services psychosociaux dans le contexte d’un établissement scolaire destiné aux Premières Nations

Sonia De Grand'Maison

Prudence Hannis

Membre a labase

Sonia De Grand'Maison : Institution Kiuna

Résumé de la communication

Kiuna, le seul établissement postsecondaire pour et par les Premières Nations au Québec, offre
depuis 2011 des services éducatifs culturellement adaptés, qui se traduisent notamment par un
environnement unique à l’intérieur duquel les programmes, les services aux étudiants et les
approches pédagogiques tiennent compte de la culture et des traditions autochtones.
Dans le but d’encourager la réussite scolaire, les services psychosociaux qui sont offerts à Kiuna
sont également adaptés aux besoins et caractéristiques de la clientèle. Cet accompagnement
psychosocial, qui tient compte des difficultés spécifiques que peuvent vivre les étudiants des
Premières Nations, est crucial pour favoriser leur disponibilité aux apprentissages. Dans le cadre
de ce colloque, l’approche, les meilleures pratiques et l’expérience de Kiuna dans ce domaine
seront partagées. L’accent sera mis sur l’importance d’un accompagnement qui mise sur le bienêtre,
la croissance personnelle et une solidification de l’identité fondamentale, des conditions
inhérentes à la persévérance scolaire.
Un ou une étudiante viendra témoigner de l’importance de cette adaptation de service.

Résumé du colloque

À la lumière des appels à l’action de la Commission de vérité et de réconciliation (CVR, 2015, notamment les appels 10 et 12), ce colloque se veut un pas de plus sur le chemin du nécessaire dialogue dans le domaine de l’éducation. Depuis le début des années 1970, parallèlement à des mouvements d’émancipation politiques autochtones, les Premières Nations du Canada revendiquent la prise en charge de l’éducation des enfants autochtones, notamment par la publication de la Maîtrise indienne de l’éducation en 1972 (Fraternité des Indiens du Canada) et par la création au Québec, l’année suivante, d’un des premiers établissements postsecondaires destinés aux étudiants autochtones du Canada, le collège Manitou à La Macaza. Comme en témoigne la publication de lignes directrices et l’élaboration de protocoles en matière d’éducation des Autochtones (Universités Canada, Collèges et institutions Canada), les défis sont encore nombreux pour que les milieux d’enseignement postsecondaire, les familles et les étudiants autochtones puissent collaborer à transformer la culture institutionnelle dominante en éducation et soutenir le développement de programmes et de milieux de vie qui répondent à leurs besoins et leurs aspirations respectifs.

Tel que l’affirme Mark Solomon, directeur de la vie étudiante au Seneca College (2018), « le processus de décolonisation […] bouscule [... et] suscite inévitablement des réactions ». Ainsi, les défis de l’inclusion des étudiants autochtones dans nos institutions passe bien entendu par la facilitation de l’accès, comme en témoigne la sous-représentation des étudiants autochtones inscrits dans des programmes de formation collégiale et universitaire, mais cette reconnaissance passe également par des exercices concrets de sensibilisation, de décentrement, de dialogue continu afin de questionner le pouvoir des connaissances et des structures eurocentrées de nos programmes d’études et de nos manières d’enseigner. À cet égard, les institutions postsecondaires francophones du Québec ne font pas exception à ce mouvement pancanadien visant l’autochtonisation et la décolonisation des programmes d’études (Battiste, 2002; 2013; Cote-Meek, 2014), par exemple en favorisant l’accès des étudiants autochtones aux études, l’embauche de personnel autochtone au sein des établissements d’éducation, la valorisation des langues et des territoires autochtones, etc. Qu’en est-il, donc, du mouvement d’autochtonisation et de décolonisation de l’enseignement postsecondaire en langue française au Québec?

Dans le but de resserrer ce large et important questionnement, nous proposons d’ouvrir un espace de partage expérientiel et de réflexion interdisciplinaires sur ces enjeux et ces défis en explorant des stratégies pédagogiques et institutionnelles employées par des projets collaboratifs et partenariaux entre les milieux autochtone et allochtone.