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Dialogue interdisciplinaire sur la muséalisation et le patrimoine

NG

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Nada Guzin Lukic : UQO - Université du Québec en Outaouais

Résumé de la communication

Le patrimoine comme la plaque tournante des échanges interdisciplinaires converge les équipes de projets de préservation, de diffusion ou de recherche. En effet, l’interdisciplinarité semble acquise, en revanche les frontières de son opérationnalisation sont floues. L’interdisciplinarité est aujourd’hui la norme en matière de questions sociétales, éthiques, celles qui mobilisent un engagement des individus, des groupes et des institutions notamment pour la préservation et l’actualisation du patrimoine. La métaphore de la muséologie comme un carrefour interdisciplinaire représente le croisement des savoirs au sein de ce domaine. La combinaison des méthodes et des perspectives, ce croisement provoque le dialogue, la circulation comme la confrontation et parfois le durcissement des frontières. Dans le cadre de cette communication, nous proposons d’interroger les concepts de muséalisation et de patrimonialisation afin d’explorer la portée et les frontières de ces concepts à la lumière du dialogue interdisciplinaire. L’étude, la constitution et la transmission du patrimoine animent les enjeux scientifiques et affectifs. Enfin, en quoi le patrimoine culturel en tant que l’objet d’étude représente-t-il le potentiel du dialogue interdisciplinaire?

Résumé du colloque

Les frontières reviennent en force, elles se multiplient et se durcissent, malgré la promesse de leur ouverture, voire de leur disparition avec la mondialisation, une mobilité accrue et une démocratisation des technologies de communication. Le concept de frontière concerne les relations entre l’espace et la société. Ensuite, la frontière est la limite entre deux choses différentes, elle est ce qui délimite, départage. Le patrimoine, par son potentiel à marquer les frontières culturelles, participe aux enjeux urbains, muséaux, artistiques ou géographiques. Outre le patrimoine qui trace la frontière d’une identité locale, régionale ou nationale, le patrimoine peut être source de dialogue. C’est cette projection prometteuse qui favorise tant son actualisation que sa transmission. En quoi le patrimoine culturel représente-t-il le potentiel du dialogue interdisciplinaire, interculturel, intergénérationnel? Comment cohabite la pluralité des patrimoines politique, culturelle, linguistique, historique, notamment dans les régions frontalières? La notion de la région frontalière renverrait tant au caractère administratif d’un territoire qu’aux frontières des disciplines investies dans le champ patrimonial. Autrement dit, la problématique mise de l’avant concerne la gouvernance du patrimoine, mais aussi les propositions théoriques ou empiriques relatives à son étude et à sa médiation. Si la frontière comme le patrimoine sont les constructions, comment s’articulent les limites du patrimoine et de ses études? En fait, le patrimoine est à la fois ouvert et fermé au dialogue : d’une part, tout est potentiellement le patrimoine et, de l’autre, le patrimoine relève de lois strictes qui régissent sa désignation (acquisitions et intégrations aux collections muséales, reconnaissance gouvernementale ou municipale). Comment les institutions comme les universités participent-elles à la préservation et à la valorisation des patrimoines?

Contexte

section icon Thème du congrès 2019 (87e édition) :
Engager le dialogue savoirs – sociétés
section icon Date : 28 mai 2019

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