Colloque

Les émissions jeunesse comme outil muséal de dialogue intergénérationnel et culturel

Olivier Côté

Membre a labase

Olivier Côté : Musée canadien de l'histoire

Résumé de la communication

Les musées conçoivent souvent de nouvelles expositions en fonction d’auditoires très précis. Tout en respectant leur mandat général et leurs priorités à court terme, les musées réalisent des sondages, convoquent des groupes de discussion pour mieux comprendre les attentes des visiteurs. Tel fut le cas du Musée canadien de l’histoire dans la conception de la Salle de l’histoire canadienne (2017), qui consulta plus de 24 000 Canadiens à travers un sondage en ligne, des tables rondes et un large sondage d’opinion publique. Le défi demeure toutefois pour de multiples musées : comment peuvent-ils mettre en valeur certains pans du patrimoine culturel, de leurs collections, tout en faisant en sorte que cette valorisation muséale suscite une appréhension active des visiteurs, des occasions de dialogue entre différents groupes d’âge et différentes cultures ?

À travers l’exemple d’une exposition consacrée aux émissions jeunesse à la télévision canadienne, que nous sommes à concevoir, nous verrons comment les artefacts télévisuels, les photos, les extraits audiovisuels et les thématiques retenues sont autant d’occasions de valorisation d’un patrimoine qui peuvent susciter le dialogue entre les francophones et les anglophones, les autochtones et les non-autochtones, les plus vieux et les plus jeunes. Par ailleurs, nous tenterons d’évaluer le potentiel de dispositifs scénographiques et d’éléments interactifs dans la création de conversations intergénérationnelles.

Résumé du colloque

Les frontières reviennent en force, elles se multiplient et se durcissent, malgré la promesse de leur ouverture, voire de leur disparition avec la mondialisation, une mobilité accrue et une démocratisation des technologies de communication. Le concept de frontière concerne les relations entre l’espace et la société. Ensuite, la frontière est la limite entre deux choses différentes, elle est ce qui délimite, départage. Le patrimoine, par son potentiel à marquer les frontières culturelles, participe aux enjeux urbains, muséaux, artistiques ou géographiques. Outre le patrimoine qui trace la frontière d’une identité locale, régionale ou nationale, le patrimoine peut être source de dialogue. C’est cette projection prometteuse qui favorise tant son actualisation que sa transmission. En quoi le patrimoine culturel représente-t-il le potentiel du dialogue interdisciplinaire, interculturel, intergénérationnel? Comment cohabite la pluralité des patrimoines politique, culturelle, linguistique, historique, notamment dans les régions frontalières? La notion de la région frontalière renverrait tant au caractère administratif d’un territoire qu’aux frontières des disciplines investies dans le champ patrimonial. Autrement dit, la problématique mise de l’avant concerne la gouvernance du patrimoine, mais aussi les propositions théoriques ou empiriques relatives à son étude et à sa médiation. Si la frontière comme le patrimoine sont les constructions, comment s’articulent les limites du patrimoine et de ses études? En fait, le patrimoine est à la fois ouvert et fermé au dialogue : d’une part, tout est potentiellement le patrimoine et, de l’autre, le patrimoine relève de lois strictes qui régissent sa désignation (acquisitions et intégrations aux collections muséales, reconnaissance gouvernementale ou municipale). Comment les institutions comme les universités participent-elles à la préservation et à la valorisation des patrimoines?