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Karina Pawlikowski : UQO - Université du Québec en Outaouais
Il me reste cinq jours pour écrire ma proposition. Demain, je serai à l’atelier de Mélanie pour l’aider à finir ses dessins avant le début de son show. Vendredi, c’est pédago, je dois écouter des films et jouer dans la neige avec Léon. Samedi et dimanche, je prévois faire cinq brassées de lavage, préparer le menu de la semaine, aller faire l’épicerie, recevoir des amis à souper, veiller tard, baiser, promener le chien, faire un bonhomme de neige et prendre deux bains chauds. Lundi, je travaille pas-pour-moi. Je suis déjà cinq jours en retard. C’est pas grand-chose, mais je peux pas choker. Ce serait trop facile. Depuis Blanche, je fais juste ça choker, je choke mes amis, je choke des conférences, des jurys, des comités, des C.A., des spectacles. Je choke Kurt Vile, Les Louanges, Sufjan Stevens, Alexandra Streliski, Father John, Jean-Michel Blais, The War on Drugs. Ils m’en veulent pas, visiblement. Je choke mon dentiste, mon médecin, mon acupuncteur, mon beau-frère à qui je coupe les cheveux pour une raison qui m’échappe. Je choke mille et un vernissages, mille et une expositions, même les miennes.
C’est à partir de la question de la subjectivation, ouvrant sur les formes biographiques, autobiographiques et leurs hybridations comme autant de modalités de constitution du sujet, que nous désirons réfléchir à l’emprise des discours sur la construction de la subjectivité.
Dans une perspective où esthétique et éthique s’entrecroisent, il nous semble primordial d’articuler l’expérience personnelle aux discours dominants et de réfléchir à la construction de la subjectivité du chercheur ou de la chercheuse en arts qui doit, et ce, à maintes reprises rendre compte de soi. Le récit qui en résulte est-il nécessaire ou contingent? Stratégique ou critique? Quels enjeux éthiques ou politiques émergent de la nécessité du chercheur ou de la chercheuse de s’identifier et de se situer dans le discours? Différentes formes de subjectivation s’exposent : celles de l’identité civique ou scientifique et de l’expérience corporelle.
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