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Du sujet situé au sujet universel: enjeux éthiques d'une épistémologie favorable à la reconnaissance

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Stéphanie Demers : UQO - Université du Québec en Outaouais

Résumé de la communication

Le sujet épistémique n’est pas issu d’un « point zéro » (Castro-Gomez, 2006) ; son rapport au savoir est situé dans son corps et son contexte et se construit en fonction de ses ressources épistémiques. Toutefois, les pratiques épistémiques qui dominent l’école, définies par la rationalité moderne, séparent ce sujet épistémique de sa réalité vécue, des autres sujets et des savoirs à apprendre. Elles exigeraient de subsumer le subjectif et contextuel à une entreprise explicative qui serait supérieure par son universalité et l’objectivité de l’interprète qu’elle suppose.

Ce système épistémique dominant agit en filtre des modes de construction des objets et faits culturels, surdéterminant ce qui est considéré naturel, cohérent et ontologiquement légitime. Il produirait ainsi des injustices, voire une oppression épistémique (Fricker, 1998) à la fois produit des mécanismes d’oppression sociopolitique et construite par des systèmes épistémologiques, telle la rationalité scientifique. L’autorité épistémique de certains sujets connaissants, dont les élèves, est ainsi niée ou diminuée de façon structurellement connectée à des conditions d’injustice.

En réponse à l’idée que les pratiques épistémiques situées contribueraient à la fragmentation des actions collectives des sujets pour de leur émancipation, nous proposons d’explorer le potentiel qu’offre la théorie critique de la reconnaissance (Honneth, 2000) pour concilier le sujet épistémique situé au sujet universel socialement libre.

Résumé du colloque

L’école, en tant qu’institution, ne peut faire fi des enjeux épistémologiques s’inscrivant dans les dynamiques d’enseignement-apprentissage, peu importe les domaines. Ces enjeux, se rattachant à la question des rapports aux savoirs, contiennent également des dimensions éthiques toutes aussi transversales. Seulement, la mise en relation des considérations éthiques et épistémologiques en contexte scolaire demeure peu explorée. Quels enjeux éthiques soulèvent les problématiques épistémologiques à l’école?

Ces problématiques épistémologiques se déclinent de différentes manières et peuvent se rapporter de façon variée à des questionnements éthiques. Par exemple, le rapport qu’entretient un élève face à l’école, lequel émerge parfois de la culture socioéconomique dans laquelle il se trouve, peut avoir une incidence sur la perception qu’il a de lui-même comme apprenant ainsi que sur la persévérance dont il fera preuve à l’école. De ce rapport sociologique au savoir découlent des enjeux éthiques de l’ordre de la réussite éducative de même que de la justice sociale et scolaire. De la même façon, les conceptions liées à l’acte d’apprendre — p. ex., capacité innée vs en développement, temps et effort — peuvent également jouer un rôle sur la persévérance et la réussite scolaires.

En parallèle, les perceptions liées à la nature des savoirs enseignés — p. ex., fixes vs en évolution, vrais et objectifs vs construits — peuvent avoir des incidences sur l’autonomie des élèves, leurs capacités à penser de manière critique face à ceux-ci ainsi qu’aux propos tenus par les experts, voire leur émancipation.

Les réflexions sur cette question seront articulées autour des deux axes suivants, lesquels puisent à divers courants (p. ex., Crahay et Fagnant, 2007; Charlot et al., 1992; Demers et al., 2016; Gagnon, 2011; Hofer, 1997; Schommer, 1994) :

Axe 1 : Les enjeux éthiques liés aux rapports épistémologiques face aux disciplines enseignées

Axe 2 : Les enjeux éthiques liés au sujet épistémique et à l’acte d’apprendre

L’axe 1 dirige l’attention sur les croyances liées à la nature des savoirs, à leurs processus d’élaboration et à leurs valeurs de vérité. Il y sera question des enjeux éthiques que sont susceptibles de soulever les postures épistémologiques face aux disciplines au regard des apprentissages visés dans différents domaines.

L’axe 2 s’intéresse à la question de l’individu comme sujet connaissant, notamment dans son rapport à l’apprendre. Quels enjeux éthiques ce rapport à soi, à l’autre, aux savoirs et aux experts soulève-t-il quant à la dynamique d’enseignement-apprentissage?

Contexte

section icon Thème du congrès 2019 (87e édition) :
Engager le dialogue savoirs – sociétés
section icon Date : 30 mai 2019

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