Colloque

L’authenticité des produits autochtones: un enjeu de partenariat et de représentation

Miroslava Cadena Miranda

Membre a labase

Miroslava Cadena Miranda : UQAM - Université du Québec à Montréal

Résumé de la communication

Plusieurs producteurs autochtones travaillent en partenariat avec les voyagistes parce que cela leur permet de rejoindre une clientèle beaucoup plus vaste. Un grand nombre de voyagistes travaille en faisant partie d’une chaine de distribution. Dans le cas des produits autochtones du Québec, les représentations montrent souvent des images d’autochtones portant des vêtements traditionnels sous le concept d’authenticité. Dans la chaine de distribution, il existe une différence entre ce que vendent les producteurs autochtones, ce que transmettent les voyagistes et ce que les touristes s’attendent à voir et vivre. Cela affecte négativement l’expérience touristique et discrédite le travail des producteurs autochtones. Les voyagistes croient que les relations avec les producteurs autochtones sont bonnes, tandis que les producteurs affirment ne pas bien connaitre les voyagistes. Cette méconnaissance les uns des autres aboutit à un partenariat à deux vitesses. Pour la majorité des touristes et des acteurs de la chaîne de distribution, les représentations du tourisme autochtone ne sont pas authentiques. La communication propose des options de solution pour mieux communiquer les attributs des produits autochtones de telle sorte que les acteurs impliqués en bénéficient sans affecter l’expérience des touristes.

Résumé du colloque

Avec 1,23 milliard de touristes internationaux en 2016 (UNWTO, 2017) et une prévision de 1,8 milliard pour 2030, le tourisme est un phénomène majeur de notre époque. La mobilité induite par le tourisme est au coeur des sociétés contemporaines, mais ces dernières sont aussi transformées par cette mobilité (Urry, 2007). En effet, les grands phénomènes environnementaux, sociaux et politiques traversent la question du tourisme : changements climatiques, réaménagement urbain, réfugiés, terrorisme, dématérialisation de l’économie et TIC, gentrification, etc. Le tourisme s’inscrit dans ces phénomènes qu’il transforme, voire intègre, d’où l’importance d’aborder la question du tourisme comme fait de société géographiquement situé.

Que ce soit dans la dimension sociale ou dans la dimension territoriale, le regard sur le tourisme ne peut en être un du tout blanc ou du tout noir. Le colloque propose de poser un regard critique sur ces phénomènes pour déterminer et analyser les lignes de tensions sociogéographiques produites par le tourisme, mais aussi internalisées par celui-ci, et ce, afin de mieux comprendre l’impact de ces lignes de tensions sur le tourisme, le territoire et la société, au Québec et ailleurs.