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Patrick Martin : Université Laval
Jacques Rancière a développé une approche de la théorie politique et de l'histoire populaire qui se veut radicale et émancipatrice, notamment parce qu’elle affirme l'importance de l’engagement en opposition aux pratiques managériales inégalitaires (Hewlett, 2010). Rancière, souvent décrit comme le philosophe de l’émancipation, pense l’interruption de l’ordre naturel de la domination et l’avènement d’un monde plus juste par le soulèvement populaire de ceux qui, au sein de cet ordre social, demeurent bien souvent invisibles. Les écrits théoriques de Rancière gagnent à être connus des infirmières qui souffrent de cette invisibilité et qui appellent à la réparation des torts qu’elles subissent au quotidien. Dans le cadre de cette présentation, nous explorerons et démystifierons les fondements de la théorie ranciérienne de l’émancipation, ainsi que certaines des notions qui y sont associées, en accord avec un article publié dernièrement. Nous nous intéresserons tout d’abord à la logique de « l’être-ensemble politique » ranciérien et, plus particulièrement, à deux des processus hétérogènes qui le constituent. Nous porterons également notre attention sur un des postulats de base de la théorie de l’émancipation de Rancière : l’égalité des intelligences. Par la suite, il sera question de l’importance de la mise en commun des capacités des infirmières soignantes dans l’ébranlement des régimes uniques de perception et de significations qui caractérisent le statu quo hospitalier.
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