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Éric TRUDEL : Université de Moncton
Depuis 2004, nous avons développé, en collaboration avec Louis Hébert (UQAR), le projet global de décrire et de caractériser sémantiquement les quelque 2000 œuvres du peintre belge Magritte à partir de la base de données Internet Magritte. Toutes les œuvres, tous les thèmes (Hébert, 2003-2013). Cette base rend accessible et manipulable la quasi-totalité du corpus de l’artiste. Mais l’apport essentiel de la base réside dans l’inventaire exhaustif et fréquentiel du mobilier « ontologique » des images de Magritte : à l’aide de l’analyse sémique (Rastier) et du concept de figure iconique (Groupe Mu), tous les éléments présents dans chaque œuvre (pomme, femme, chapeau, etc.) ont été répertoriés (environ 3 000 éléments types différents se manifestant 43 500 fois environ dans tout le corpus). Cette technométhodologie innovante permet une approche inédite du corpus magrittien, en renouvelant les perspectives et les regards sur celui-ci (v. Hébert, Michelucci et Trudel, 2018), notamment dans la découverte et la compréhension de l’œuvre et dans les analyses sémiotiques des images (v. notamment Chartier et al., 2019). Nous présenterons la base de données et le protocole de l’analyse sémantique des images, et en ferons ressortir l’utilité dans l’apprentissage des œuvres de Magritte et dans celui des œuvres visuelles en général. Nous montrerons enfin que cette approche informatique de l’art contribue à innover en sémiotique visuelle.
Ce colloque pluridisciplinaire sur la sémiotique est organisé en collaboration avec l’Université Claude Bernard Lyon 1, l’Université du Québec en Outaouais et DDV International – Tunisie.
L’approche sémiotique se situe aux fondements épistémologiques des savoirs scientifiques et de tout apprentissage humain, puisque le processus de construction et d’interprétation de signes est inhérent à la construction et à l’appropriation de connaissances. Par conséquent, cette approche paraît prometteuse, puisqu’elle permet au formateur d’engager l’apprenant dans une démarche dynamique d’appréhension du monde et, par ce fait même, de développer son autonomie. Notre colloque est articulé autour des enjeux liés à l’utilité et aux usages effectifs de la sémiotique dans divers contextes éducatifs, formels ou non formels, comme ceux de la formation scolaire ou universitaire et de la formation des adultes, notamment celle de l’alphabétisation. Ainsi ce colloque invite des acteurs du monde éducatif, formateurs, chercheurs et administrateurs qui utilisent ou veulent utiliser cette approche, à partager leurs expériences diversifiées, vécues ou envisagées, établissant un dialogue sur leurs avancées théoriques, méthodologiques et empiriques.
Les communications retenues s’inscrivent dans l’un des deux axes suivants, permettant d’organiser les discussions entre formation, recherche et pratique :
Axe 1 : Outils et méthodes permettant de mieux comprendre les processus de coconstruction d’un système de signes amenant l’apprenant à donner du sens à sa démarche d’apprentissage. Il s’agit d’examiner les conditions épistémologiques propices à une recherche conjointe de sens dans une lecture sémiotique de la situation d’apprentissage, afin que celle-ci soit porteuse de nouvelles connaissances ou compétences.
Axe 2 : Outils et méthodes permettant de mieux comprendre l’usage des concepts et outils d’analyse sémiotique. Il s’agit d’examiner la mise en œuvre de la tripartition du signe (indice, icône, symbole) dans une démarche éducative, qu’elle soit didactique, artistique ou de recherche, mettant en jeu des relations entre objets du monde dit réel, sa représentation matérielle et une construction d’idées, de mots au service de la conceptualisation et de la modélisation desdits objets.
Les propositions pour chaque axe s’attachent à dégager dans quelle mesure le développement d’une approche sémiotique, qui force à rendre explicite le processus de construction de connaissances, et plus spécifiquement le rapport au monde, comme un traitement sémiotique, contribue à une formation, à une autonomisation de la pensée ainsi qu’à un nouveau rapport à soi et au monde.
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