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Colloque
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Diana Dimitrova : Université de Montréal
Cette présentation se concentre sur les rites modifiés dans la tradition hindoue de réforme Radhasoami au Québec dans les temps de COVID-19. J’aborde le sujet d’une perspective historique et ethnographique, en discutant les rites du Radhasoami pendant le satsang (service religieux collectif) et puis en analysant plusieurs aspects importants d’accommodement et de modification de ces rites dans les temps de COVID-19. Quelles sont les implications de la transformation du satsang en un satsang électronique et quelles sont les enjeux de la transmission du service en Zoom? En suivant Victor Turner, l'accent est mis sur les questions concernant la religion, la transformation des rites et la création d’un nouvel espace, cette fois-ci un nouvel espace virtuel, créé en Zoom. Les questions suivantes figurent parmi celles auxquelles cette présentation voudrait apporter une réponse : est-ce que les nouveaux espaces, pratiques et rituels fournissent une « spiritualité-COVID-19 » alternative? Comment cela pourrait-il contribuer à la construction de nouvelles structures et de nouveaux espaces de spiritualité, de pensée, d'être, et de croyance? Est-ce que cette modification rituelle et spirituelle de la communauté Radhasoami mène à l'isolement et à la marginalisation, ou est-ce qu'il contribue à l'intégration dans le nouvel espace virtuel ?
La pandémie n’a pas provoqué seulement l’interruption de la vie sociale dans ses manifestations usuelles, ni seulement une concentration familiale, avec la réclusion et le confinement. La pandémie fonctionne comme un « révélateur » de la situation réelle de nos sociétés, du plan politique plus large à celui des convictions privées, comme les croyances religieuses. Les rites sont au cœur de processus à un double titre : en tant que pratiques sociales, les rites ont été interrompus, voire mis en pause; mais en tant que pratiques symboliques, leur fragilité et leur force, leur infirmité et leur utilité ont été mises au clair, notamment sur trois plans : celui de la relation entre le pur et l’impur qui caractérisait les sacrifices; celui du degré de définition et de délimitation des rites en tant que pratiques sociales et symboliques, c’est-à-dire, dans la terminologie de Victor Turner, l’aspect de la « liminalité »; et celui de l’horizon utopique et du sens du temps, comprimé dans une sorte de corrélation avec le confinement spatial. La pandémie a ainsi bouleversé des aspects rituels largement oubliés dans le contexte de la modernité et de la postmodernité. Cette situation oblige, par conséquent, à revenir sur ces dimensions d’un point de vue critique; un point de vue ethnologique, herméneutique (historique, socioreligieux) et symbolique.
Thème du congrès 2021 (88e édition) :
Thème du colloque :
Date :
4 mai 2021
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