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Colloque
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Marie-Hélène Comeau : Indépendant
Ma présentation fait appel à la transmission du patrimoine et de la mémoire d’une jeune communauté francophone minoritaire du Nord encrée dans un contexte migratoire. Pour ce, je me réfèrerai aux résultats de ma récente recherche intervention en art menée en Études et pratiques des arts à l’Université du Québec à Montréal. Cette recherche qualitative a permis l’utilisation d’une approche flexible par l’entremise de l’art (Audi, 2010; Dewey, 1915/2005), tout en initiant une réflexion identitaire sur l’histoire passée et présente des individus dans un contexte de partage et d’écoute.
Ainsi, des participantes franco-yukonnaises ont pu transmettre leur micro-récit en vivant une expérience de l’ordre du processus de création unissant le passé de leur lieu d’origine au présent yukonnais. En faisant appel aux émotions et au sens (Gosselin et al., 1998, Dewey, 2005) du passage identitaire raconté dans l’œuvre (Sibony, 2005), l’art en milieu minoritaire s’est imposé dans cette recherche comme un moyen d’accès privilégié au patrimoine communautaire en favorisant l’émergence et la transmission des histoires de l’intime de chacun (Hegyi, 2009; Lyotard, 1984; Ricœur, 1983, 1990; Thibeault, 2015).
Ce colloque explore les liens entre le patrimoine, la mémoire et la vitalité chez les communautés linguistiques en situation minoritaire au Canada et ailleurs dans le monde.
Ce colloque interdisciplinaire encourage les approches critiques des concepts de patrimoine, de mémoire et de vitalité. Comment les communautés minoritaires s’approprient-elles ces notions dans leurs discours et dans leurs pratiques? La notion de patrimoine est facilement associée à celle de mémoire collective, qui renvoie aux processus suivant lesquels se construisent des représentations sociales ainsi que des symboles autour de personnages et de faits marquants caractéristiques de l’histoire d’une collectivité. Quel est l’impact de cela sur la vitalité communautaire? Qu’en est-il du lien entre patrimoine et histoire? Lowenthal fait ressortir les tensions entre la discipline historique, qui est objective et désintéressée, et le patrimoine, qui vise à informer le présent.
En particulier, le colloque vise à faire état du rôle de la mémoire dans ces communautés avec des études de cas. Quels rapports les minorités linguistiques entretiennent-elles avec leur passé et comment ces rapports participent-ils à leur épanouissement au présent? Quels pratiques et lieux participent à la transmission d’une mémoire et de l’histoire des communautés à différentes échelles : locale, régionale, nationale, voire internationale?
Nous nous intéressons, entre autres, à la marchandisation du patrimoine et des activités de mémoire des communautés minoritaires. Comment le passé se traduit-il en une industrie touristique et en produits touristiques? Quel est l’impact économique de ces activités et dans quelle mesure, le cas échéant, la « crédibilité scientifique » est-elle sacrifiée? Compte tenu des enjeux culturels et économiques, comment un dialogue ouvert sur les forces et les faiblesses de ces passés construits peut-il avoir lieu?
Thème du congrès 2021 (88e édition) :
Thème du colloque :
Date :
5 mai 2021
Titre du colloque :
Responsables :
