Colloque

Canado-germanité chez Marguerite Andersen

Héloïse Ducatteau

Membre a labase

Héloïse Ducatteau : Universidade de Aveiro

Résumé de la communication

Marguerite Andersen illustre bien le concept de transculturalité à travers ses séjours dans de multiples pays allant de l'Éthiopie à la France en passant par le Canada où elle réside actuellement. L'objectif sera d'étudier sa vision de l'Allemagne dans L'homme-papier mais aussi dans De mémoire de femme, Parallèles, Le figuier sur le toit, Les Crus de l'Esplanade, La mauvaise mère à travers sa trajectoire personnelle de résidente en Allemgne jusqu'en 1945 puis d'observatrice par les médias. Nous verrons ainsi dans qu'elle mesure elle effectue sa Geschichtsbewältigung, si sa vision de l'Allemgne est archzÏque ou actualisée au fur et à mesure de son oeuvre.

Résumé du colloque

Pour souligner le 30^e anniversaire de la réunification de l’Allemagne, ce colloque propose d’explorer les traces de l’Allemagne dans l’imaginaire canadien par une approche pluridisciplinaire s’intéressant à la fois aux origines de la présence allemande sur le territoire canadien, aux traces laissées par cette présence dans le temps, aux rapports entre le Canada et l’Allemagne et à l’influence qu’ont pu avoir certains grands changements sociopolitiques sur l’imaginaire canadien. Que ce soit par les nombreuses migrations allemandes en sol canadien, par les grands événements historiques survenus sur le territoire allemand, mais ayant eu des échos au Canada, par les échanges politiques ou simplement par l’influence d’écrivains allemands sur la littérature canadienne, le présent colloque vise à réfléchir sur les différentes traces allemandes ayant influencé la manière de se dire au Canada, principalement dans les espaces franco-canadiens.

Sur le plan littéraire, l’Allemagne apparaît souvent soit par la représentation de l’origine (comme dans les romans autobiographiques de Marguerite Andersen), soit par l’impact d’événements historiques (notamment avec la représentation de la chute du mur de Berlin chez des auteurs comme Éric Dupont ou Simon Lambert), soit par le traumatisme de la Deuxième Guerre mondiale (qu’a mis en scène le théâtre d’Emma Haché). Historiquement, on note que de nombreux Allemands ont migré au Canada au point d’y inscrire des traces visibles dans la géographie (West Berlin et East Berlin, en Nouvelle-Écosse) ou dans la culture locale (l’Oktoberfest de Kitchener, en Ontario, anciennement nommée Berlin). Sur le plan social et politique, les deux guerres mondiales, la présence militaire canadienne en Allemagne et l’image de l’effondrement du mur de Berlin ont certainement influencé la perception et l’évolution de l’autre allemand, et du même coup la perception et les mutations du soi canadien. Il ne s’agit que d’exemples proposés pour ce colloque.