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Martin Pâquet : Université Laval
Il y a plus d’un siècle, le philosophe italien Benedetto Croce mentionnait, dans une formule saisissante, que « Ogni vera storia è storia contemporanea ». Sans verser dans le relativisme, B. Croce soulignait que le savoir issu de l’opération historiographique est situé. Ce savoir s’inscrit dans un espace-temps donné, celui d’un champ social. Immergé dans des rapports de force, sous le jeu de l’heuristique et de la critique, il participe d’une relation dialogique avec la communauté savante d’abord, la communauté politique ensuite. Sa production reflète ainsi les enjeux contemporains. Dès lors, le savoir historiographique se situe aussi au croisement de deux axes : celui de l’idéal de vérité, celui de la pertinence sociale. En s’appuyant sur les avancées en histoire politique et en histoire culturelle, cette intervention explore des arcanes du savoir historiographique mis en situation.
Le 15 juin 1923, l’Acfas est fondée par la réunion de 13 sociétés savantes, un regroupement multidisciplinaire dès son origine. L’intention est de contribuer à la création des « conditions institutionnelles et sociales propices au développement de la recherche » (Gingras, Histoire de l’Acfas, 1992). Cette fondation se situe dans une décennie qui voit s’institutionnaliser la recherche scientifique au Québec francophone, entre autres par la création de facultés de sciences, tant à l’Université Laval qu’à l’Université de Montréal.
La recherche scientifique a connu depuis un tel développement qu’il est difficile d’en mesurer la signification autant pour les conditions de la recherche elle-même que pour les transformations sociales engendrées. Le présent colloque est l’occasion de revenir sur quelques héritages d’un siècle de recherches réalisées dans tous les domaines de la connaissance, au Québec et dans la francophonie canadienne.
Sous cet éclairage évolutif, ce sera aussi l’occasion de réfléchir au présent et à l’avenir : les réalisations à maintenir comme les nouvelles routes à prendre.
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