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Colloque
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Louis Rivet-Préfontaine : École normale supérieure
Dans le cadre de cette communication, je souhaite interroger certaines conceptions véhiculées à l'égard de la position des sociologues face aux personnes enquêtées dans le cadre d'enquêtes ethnographiques. Je m'intéresserai à partir d'une dimension du processus de la recherche où elles se manifestent de manière particulièrement saillante : au(x) moment(s) de l'évaluation éthique de l'enquête réalisée. L'angle d'approche à cette présentation n'est pas directement celui des implications éthiques d'une enquête, mais bien des «impensés sociologiques» parfois notables dans de telles réflexions.
L'évaluation éthique paraît souvent reposer sur une représentation des qualités ou propriétés de rapports expérimentés ou encore, comme nous le verrons, sur certains présupposés ontologiques quant aux qualités des personnes enquêtées elles-mêmes. En m'appuyant sur des exemples issus de l'enquête ethnographique réalisée dans le cadre de ma thèse de doctorat, je souhaite ainsi inviter à la restitution des conditions sociologiques participant de la production des relations sur le terrain (les relations d’entretien et, plus largement, les diverses relations d'enquête qu'implique une recherche ethnographique). C’est dans ces conditions que peut alors être abordée à nouveaux frais cette question éthique telle qu’elle se pose notamment dans le cas de l’établissement et du maintien de liens de confiance entre sociologue et personnes enquêtées.
Autant en sociologie que dans les sciences sociales plus largement, la « descente de sa tour d’ivoire » est un objet de préoccupation récurrent chez les chercheurs.euses d’hier et d’aujourd’hui. Comme injonction, d’abord, on peut l’observer par le truchement des critères d’évaluations d’organismes de financement qui portent dans une proportion croissante sur les aptitudes de leurs candidat.e.s à « faire dialoguer science et société », ou encore à prendre part à des pratiques de « mobilisation sociale ». Comme aspiration intrinsèque des chercheur.euse.s, ensuite, plusieurs collectifs se réclament d’une recherche « émancipatrice », appréciable à l’aune de ses bénéfices potentiels pour des populations, populations qui ne sont souvent plus simplement « objets d’étude » mais parties prenantes de la conduction même de l’enquête. Ces considérations suscitent une question large mais fondamentale : quelle consistance peut-on reconnaître à la connaissance produite en sociologie par l’entremise de ces diverses configurations de contraintes et d’aspirations traversant la pratique de la recherche? Ce colloque propose trois dimensions de discussion distinctes pour aborder cette question.
La première dimension concerne les enjeux théoriques et épistémologiques. Celle-ci recouvre plusieurs enjeux distincts comme des critiques et des révisions de la notion de rupture épistémologique, des réflexions sur l’objectivité dans les sciences sociales ou les ontologies sociales. La deuxième aborde les enjeux méthodologiques tels que la construction des données ou encore les différentes postures sur le terrain. Cet enjeu englobe aussi les diverses réflexions autour des rapports entretenus avec les personnes enquêtées. Enfin, on traite des enjeux analytiques et restitutifs des résultats de la recherche. Ce dernier enjeu veut réfléchir aux différentes manières de mettre en forme les résultats et de les diffuser.
Thème du congrès 2022 (89e édition) :
Thème du colloque :
Date :
12 mai 2022
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