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Caterine Bourassa-Dansereau : UQAM - Université du Québec à Montréal
L’intervention interculturelle, notamment en contexte de violence genrée s’articule aujourd’hui aux approches critiques en insistant sur les contextes historiques, politiques, sociaux et organisationnels qui influencent l’intervention. L’intervention interculturelle « critique » s’intéresse aux rapports de force, au niveau structurel et entre acteur·trice·s de l’intervention. Cette attention portée aux inégalités systémiques incite les intervenant·e·s interculturel·le·s à explorer, au-delà du racisme, les incidences des différents systèmes de discrimination dans le cadre de leur pratique. Particulièrement, les enjeux liés au sexisme (et les violences pouvant y être associées) y sont aujourd’hui soulevés. En effet, le racisme et le sexisme procèdent de logiques communes qui, si elles sont identifiées, permettent aux intervenant·e·s de travailler en intégrant la pluralité des systèmes de domination. En mobilisant les apports des théories intersectionnelles et décoloniales et en convoquant les réflexions d’auteur·trice·s autour des injustices épistémiques, nous présentons dans le cadre de cette communication un modèle spécifique : celui de la recherche collaborative féministe. Nous nous appuyons sur nos expériences antérieures, à la fois collaboratives, féministes et auprès de femmes issues de l’immigration pour illustrer nos propos et pour en montrer la pertinence dans les contextes de violence genrée.
L’immigration, bien que n’étant pas un facteur de risque en soi, peut constituer un lot de vulnérabilités. D’un côté, dans leur recherche d’aide, plusieurs victimes issues de communautés ethnoculturelles peuvent se sentir mal comprises, discriminées ou jugées par différent-e-s intervenant-e-s, organismes ou institutions en raison de leur appartenance ethnique, culturelle, religieuse, etc. De leur côté, les intervenant-e-s exerçant dans le domaine de l’intervention interculturelle (travail social, psychoéducation, maisons d’hébergement pour femmes en difficulté, protection de la jeunesse, soins infirmiers et santé mentale, etc.) font de plus en plus face à des pratiques d’accompagnement de femmes issues de l’immigration et racisées, cumulant les inégalités et doublement discriminées – à cause de leurs origines et de leur genre – au sein des différents groupes culturels (d’accueil et d’origine). Les intervenant‑e‑s appelé‑e‑s à travailler avec des personnes immigrantes victimes doivent donc façonner leur pratique professionnelle en réponse à un contexte de relation d’aide où les parties ne partagent pas le même cadre de référence culturel, éducatif ou religieux. Le besoin s’impose donc pour les intervenant‑e‑s d’avoir non seulement une bonne compréhension de la problématique des victimisations genrées (violences basées sur l’honneur, contrôle excessif, mutilations génitales féminines, etc.), mais également de développer leurs compétences interculturelles féministes.
Les présentations proposées dans le cadre du colloque sont soit des réflexions et des modèles théoriques, soit des dispositifs d’intervention pratiques, ainsi que des résultats des recherches qualitatives auprès des personnes issues de l’immigration victimes de violences fondées sur le sexe.
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