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Colloque
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Maïa Petoton : Université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis
En investiguant la construction historique du discours programmatique des Sciences de la Vie et de la Terre (SVT), cette communication interrogera le rôle de cette discipline dans l’élaboration de corporéïtés hégémoniques. L’originalité de cette communication réside dans le fait que, si le rôle de l’école dans la (re)production des stéréotypes de sexe est largement documenté et que le Ministère de l’Éducation nationale réaffirme sa lutte contre les inégalités liées au sexe1, la question de la production de ce sexe, par sa didactisation, demeure impensée. L’analyse discursive du sexe dans les SVT - issue du dépouillement systématique des programmes de lycée produits depuis l’institutionnalisation des SVT (1902) jusqu’aujourd’hui - révèle des processus de production institutionnelle des limites corporelles. Cette communication s’attachera ainsi à montrer comment le discours des SVT sur le sexe, par un jeu de légitimation/disqualification, participe de l’insertion des corps adolescents dans des « schémas régulateurs » (Butler, 2009/1993, p. 13) tant du genre que de la race, de la classe, du handicap ou de la sexualité. Fondée sur l’analyse discursive des programmes des SVT, cette communication s’intégrera idéalement à l’axe 1.
Dans le cadre du congrès de l’Acfas, la revue Genre Éducation Formation et le GT13 « Éducation et diversité » de l’AISLF, associé au RIED (Réseau international éducation et diversité), organisent un colloque transatlantique, qui propose de traiter la question du genre en éducation.
« On ne naît pas femme, on le devient » : l’importance de la question du genre en éducation est au cœur de la citation féministe la plus célèbre du monde francophone. À partir du moment où il est affirmé qu’aucune nature, qu’aucune biologie, qu’aucun destin préécrit ne permet d’expliquer (et de justifier) le monde social, à l’instant où on admet que « l’intervention d’autrui dans la vie de l’enfant est presque originelle et que dès ses premières années sa vocation lui est impérieusement insufflée » (de Beauvoir, 1949, p. 286), alors la question du genre en éducation et en formation devient centrale pour comprendre l’organisation sexuée de la société.
Comme l’ont souligné les auteures féministes des années 1970-1980, la sociologie française de l’éducation des années 1960-1970 s’est essentiellement préoccupée des inégalités de classes, reportant la « variable sexe » à un niveau secondaire. Après le texte pionnier de Liliane Kandel (1975), qui pointait le fait que le système éducatif français – malgré les principes d’égalité qui l’animent – discrimine les filles et les femmes, des ouvrages fondateurs de ce champ paraissent dans les années 1990. Nicole Mosconi (1989) interroge les effets de la mixité scolaire et crée peu à peu le concept de « rapport sociosexué au savoir » : si tous les individus ont le droit d’acquérir tous les types de savoirs, dans les faits, certains savoirs sont considérés comme tabous ou infamants, naturels ou transgressifs selon sa classe sociale et sa catégorie de sexe. De son côté, Marie Duru-Bellat (1990) rend compte de la façon dont l’école prépare les filles et les garçons à des rôles sociaux distincts. In fine, que l’on parle de didactique ou de pédagogie, qu’on l’aborde de manière transversale ou disciplinaire, qu’il s’agisse d’éducation des enfants ou de formation des adultes, que l’on se situe dans des institutions de formation ou dans des contextes non formels, il s’agit toujours de venir à bout de la hiérarchie inhérente au genre, soit en formant les individus de manière égalitaire, soit en débarrassant l’éducation des inégalités qui la traversent.
Nous vous proposons quatre thématiques :
Ce colloque est ouvert aux chercheur·ses de toutes les disciplines des sciences humaines et sociales en lien avec l’éducation. Dans le but d’avoir un dialogue transatlantique, nous nous efforçons d’équilibrer les pays communicants. La jeune recherche est bienvenue.
Thème du congrès 2023 (90e édition) :
Thème du colloque :
Date :
8 mai 2023
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Responsables :
