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Colloque
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Simon Lévy : Université Lyon 2 / CEMCA Mexico
La politique extractive (minière et énergétique) du gouvernement mexicain se caractérise par son ambiguïté. D’un côté, celui-ci appuie divers mouvements de lutte en défense du territoire et procède à la suspension de plusieurs projets extractivistes, en vertu des droits des peuples indigènes. De l’autre, seul 18% des projets extractifs contestés ont été suspendus et l’exploitation intensive des ressources naturelles n'a connu aucun infléchissement. Pis, alors que la production d’hydrocarbures était en baisse constante depuis une décennie, celle-ci s’est stabilisée depuis le début du mandat d’Andrés Manuel López Obrador (2018-2024) et la production d’électricité a augmenté. Les chiffres relatifs à l’extraction de divers métaux (notamment or, argent, plomb et cuivre) sont actuellement supérieurs à ce qu’ils étaient sous les gouvernements précédents. Je développerai l’hypothèse selon laquelle la réaffirmation des droits des peuples indigènes et les suspensions en apparence aléatoires de projets extractivistes s’inscrivent dans le cadre d’une stratégie gouvernementale permettant de conserver les chaines d’intermédiations avec les organisations contestataires locales, sans pour autant remettre en cause l’extractivisme à l’échelle nationale. L’analyse développée s’appuiera sur des données recueillies à partir d’enquêtes de terrains et une base de données recensant plus de 320 conflits socio-environnementaux liés aux industries extractives au Mexique.
L’extractivisme s’intensifie et se multiplie sous diverses formes partout sur la planète (Parks, 2021). Au Sud comme au Nord, attirer des capitaux pour les activités extractivistes est désormais au centre des plans de développement économique (Asselin, 2011; Beaucage, 2018) ou de relance économique visant à sortir de la crise profonde mise en évidence par la pandémie de Covid-19 (Dressler, 2021).
Le colloque veut analyser de manière critique les dynamiques de l’extractivisme et rendre visibles les alternatives à ce modèle, comme celles liées à une cosmovision ou ontologie politique (Escobar, 2012) fondées sur des relations harmonieuses entre humains et non humains. Diverses voix critiques s’expriment en faveur d’une sortie de l’extractivisme (postextractivisme) et d’autres conceptions du vivre-ensemble, et promeuvent des stratégies locales et transnationales de résistance contre les projets extractifs (Magaña, 2020; Roca et Perdomo, 2020; Svampa, 2019).
Le colloque se propose de faire un retour sur la notion d’origine de l’extractivisme, depuis les travaux pionniers des Sud-Américains Gudynas (2009), Svampa (2013) et Acosta (2013), pour en explorer de nouveaux sens et usages, comme l’extractivisme ontologique et épistémique (Grosfoguel, 2016). Chagnon et al. (2022) considèrent l’extractivisme comme concept englobant pour comprendre les processus découlant de l’accumulation contemporaine du capital à l’échelle globale et qui organise la vie humaine et non humaine en la conditionnant. Dans ce sens, en s’inspirant des travaux de Preston (2017) sur les travailleurs migrants temporaires, de Morris (2019; 2020) sur les réfugiés et de Wichterich (2020) sur les travailleuses du soin, le colloque souhaite réfléchir à l’application du concept d’extractivisme à des processus impliquant des « ressources humaines ». À cette fin, le colloque propose de penser l’extractivisme non plus au singulier mais au pluriel (« les extractivismes ») afin de rendre possible une multitude de perspectives autour du concept.
Objectifs du colloque
Thème du congrès 2023 (90e édition) :
Thème du colloque :
Date :
8 mai 2023
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Responsables :
