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Colloque
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Annette Dubé : Conseil des Atikamekw de Manawan
Au sein de Notcimik, le territoire d’appartenance atikamekw nehirowisiw, les familles possèdent un ensemble de droits et de responsabilités, notamment pour la préservation des ressources, et pour la transmission intergénérationnelle des savoirs tant pratiques que spirituels. Toutefois, l’extractivisme, l’exploitation abusive des ressources forestières à des fins d’exportation, constitue une entrave et un non-respect des droits et responsabilités autochtones à l’égard du territoire d’appartenance. C’est le cas notamment des coupes de bois effectués sur une érablière à sucre (irinatikw) dans des territoires familiaux de Manawan, lieu privilégié de transmission des savoirs culturels. Depuis plus de 12 mois, les familles atikamekw nehirowisiwok de la communauté sont mobilisées afin de faire respecter leurs droits et responsabilités territoriales. Un barrage permanent est érigé et sert non seulement à empêcher les coupes dans cette région, mais aussi à informer les personnes allochtones qui sont de passage des liens intrinsèques qui unissent les familles avec le territoire et la nécessité de préserver cette zone fragile afin de pouvoir transmettre aux jeunes les savoirs relatifs à irinatikw. La présentation permettra de faire connaître plus en profondeur la démarche et la mobilisation exercée et proposera une réflexion sur l’importance de la préservation du territoire dans un contexte éducatif et culturel.
L’extractivisme s’intensifie et se multiplie sous diverses formes partout sur la planète (Parks, 2021). Au Sud comme au Nord, attirer des capitaux pour les activités extractivistes est désormais au centre des plans de développement économique (Asselin, 2011; Beaucage, 2018) ou de relance économique visant à sortir de la crise profonde mise en évidence par la pandémie de Covid-19 (Dressler, 2021).
Le colloque veut analyser de manière critique les dynamiques de l’extractivisme et rendre visibles les alternatives à ce modèle, comme celles liées à une cosmovision ou ontologie politique (Escobar, 2012) fondées sur des relations harmonieuses entre humains et non humains. Diverses voix critiques s’expriment en faveur d’une sortie de l’extractivisme (postextractivisme) et d’autres conceptions du vivre-ensemble, et promeuvent des stratégies locales et transnationales de résistance contre les projets extractifs (Magaña, 2020; Roca et Perdomo, 2020; Svampa, 2019).
Le colloque se propose de faire un retour sur la notion d’origine de l’extractivisme, depuis les travaux pionniers des Sud-Américains Gudynas (2009), Svampa (2013) et Acosta (2013), pour en explorer de nouveaux sens et usages, comme l’extractivisme ontologique et épistémique (Grosfoguel, 2016). Chagnon et al. (2022) considèrent l’extractivisme comme concept englobant pour comprendre les processus découlant de l’accumulation contemporaine du capital à l’échelle globale et qui organise la vie humaine et non humaine en la conditionnant. Dans ce sens, en s’inspirant des travaux de Preston (2017) sur les travailleurs migrants temporaires, de Morris (2019; 2020) sur les réfugiés et de Wichterich (2020) sur les travailleuses du soin, le colloque souhaite réfléchir à l’application du concept d’extractivisme à des processus impliquant des « ressources humaines ». À cette fin, le colloque propose de penser l’extractivisme non plus au singulier mais au pluriel (« les extractivismes ») afin de rendre possible une multitude de perspectives autour du concept.
Objectifs du colloque
Thème du congrès 2023 (90e édition) :
Thème du colloque :
Date :
9 mai 2023
Titre du colloque :
Thème du colloque :
Responsables :
