Colloque

Stérilisation forcée des femmes autochtones : analyse intersectionnelle du discours médiatique relatif au recours collectif menés par des femmes autochtones en 2018

Lamyae Khomsi

Membre a labase

Lamyae Khomsi : Chercheur indépendant

Résumé de la communication

Ce travail de recherche a été initié par une curiosité personnelle de s’informer sur le phénomène de stérilisation forcée des femmes Autochtones afin de connaître l’historique de cette pratique et ses mécanismes systémiques. Au fur et à mesure de la recherche de données en ligne, des thématiques relatives à la représentation des femmes Autochtones dans la presse ont émergé pour donner naissance à cette analyse du discours médiatique. L’objectif de ce travail est de comprendre comment le traitement médiatique du sujet de la stérilisation forcée des femmes Autochtones permet de mettre la lumière sur le passé colonial génocidaire du Canada envers les peuples Autochtones et comment ces politiques continuent d’alimenter des pratiques qui affectent en particulier la vie des femmes de ces communautés. L’analyse de treize articles de presse parus dans cinq journaux électroniques francophones et trois journaux anglophones aussi bien au Canada qu’à l’échelle internationale entre 2015 et 2018 ; a permis de comprendre comment l’identité construite des femmes Autochtones les positionne en infériorité justifiant ainsi leur mise sous tutelle symbolique et la prise de contrôle sur leur corps. L’analyse du discours médiatique a été effectuée selon les différentes catégories de pouvoir(Collins et Bilge, 2016), à savoir : la race, la nationalité, le genre et l’ethnicité, en lien avec les domaines de pouvoir structurel, disciplinaire, interpersonnel, culturel et psychique incorporé(Bilge, 2013).

Résumé du colloque

Les violences obstétricales, gynécologiques et reproductives (VOGR) sont loin d’être marginales. Qu’elles se produisent dans un service de santé ou dans une relation intime, elles constituent une entrave à l’intégrité corporelle ainsi qu’à l’autonomie reproductive et décisionnelle de celles qui les subissent. On pense ici à des gestes médicaux imposés lors d’examens gynécologiques ou pendant un accouchement ou encore à la pression exercée sur des femmes pour qu’elles deviennent enceintes. Les VOGR renvoient à des comportements ou des paroles qui ne tiennent pas compte du consentement de la personne qui en est victime, et ce, à l’intérieur de rapports de force, de domination et de coercition. Or, les VOGR restent encore peu documentées (Grace et Anderson, 2018; Sutton et Knight, 2020). Les connaissances récentes émergent de la rencontre des savoirs universitaires, pratiques, expérientiels et militants afin de mieux comprendre les contextes, formes et conséquences inhérentes aux VOGR (Rozée et Schantz, 2021).

Dans le cadre du colloque, une exploration de l’historiographie des VOGR permettra de situer les savoirs existants et de visibiliser les différents mouvements féministes qui ont contribué à la reconnaissance des VOGR. Par la suite, des réflexions s’inscrivant dans une approche féministe et intersectionnelle des VOGR permettront d’amplifier les voix des personnes ciblées par des systèmes d’oppression contribuant à l’expression disproportionnée et spécifique de ces violences. On peut évoquer ici l’imbrication du colonialisme et du sexisme en lien avec la stérilisation imposée aux femmes autochtones (Basile et Bouchard, 2022) ou encore celle du racisme et du sexisme quant au manque de soutien et de considération que peuvent vivre les femmes noires et racisées à l’intérieur des services de santé reproductive (Vedam et al., 2019). À cela s’ajoutent notamment des discriminations basées sur la classe sociale ou le capacitisme qui exposent aussi les femmes pauvres ou en situation de handicap à ce genre de violences (Morin-Aubut, 2020). Enfin, on s’intéressera aux pratiques prometteuses et aux actions à mobiliser pour lutter efficacement contre les VOGR. Entre prévention, formation et soutien, plusieurs pistes seront partagées et discutées.