Colloque

The Punisher ou quand le monopole de la violence légitime dérape

F. Guillaume Dufour

Membre a labase

F. Guillaume Dufour : UQAM - Université du Québec à Montréal

Résumé de la communication

La culture populaire américaine est traversée de héros qui entretiennent un rapport ambiguë avec la loi. Des Cowboys à Dexter, en passant par Batman et Jack Bauer, le héros libertarien entretient une relation complexe avec l'État de droit dont il conteste le monopole de la violence physique légitime. Le personnage du Punisher représente une incarnation particulièrement extrême et complexe de ce type de héros. Ancien militaire d'une troupe d'élite, le Punisher retourne à la vie civile après avoir été désabusé par la hiérarchie militaire en théâtre d'opération. C'est cependant l'assassinat de sa famille par le crime organisé qui poussera définitivement le Punisher sur une voie où il perd ses repères dans la vie civile. Plus précisément, c'est l'incapacité de l'État de droit à punir les assassins de sa femme et de son enfant qui l'entraîne dans une trajectoire où il décide de prendre la loi entre ses mains. Nous analyserons ce personnage en nous attardant à la réalité très contemporain de la contestation de l'État de droit par des miliciens souvent armés et ayant une formation militaire et qui perdent confiance en l'État de droit dans des univers souvent fortement alimentés de thèses conspirationnistes et de thèses sur l'État dans l'État. Nous montrerons comment une démarche sociologique compréhensive nous permet de reconstruire l'univers de sens au sein duquel évoluent une partie de ces acteurs de la vie politique.

Résumé du colloque

L’univers des superhéros prend désormais une place considérable dans l’univers culturel et social des Québécois. Qu’il soit adapté à l’écran ou qu’il se révèle sur papier, au moyen des créations cinématographiques à grand déploiement, des séries télévisées, des bandes dessinées, des romans, etc., il semble appartenir désormais à l’imaginaire culturel québécois. Si les productions issues de cet univers s’avèrent majoritairement américaines, les superhéros et le monde dans lequel ils s’articulent demeurent nonobstant significatifs dans l’univers social québécois. Dès lors, il s’avère important de questionner dans quelle mesure l’analyse du cosmos superhéroïque peut être fructueuse pour consolider et développer les savoirs dans les sciences sociales. Dans quelle mesure est-il pertinent de s’appuyer sur un univers issu des comics et est-ce que cela peut effectivement permettre de porter un regard nouveau et pénétrant pour l’étude de la représentation des rapports sociaux ? Un colloque permettant de libérer un espace de recherche et de découverte centré sur l’univers des superhéros pourrait dès lors permettre de répondre à cette question, ainsi qu’à plusieurs autres. Dans quelle mesure l’univers des superhéros, mais également celui des supervilains, est-il un objet social en soi, et dans quelle mesure cet univers est-il un outil d’analyse pertinent, et peut-être même un outil d’enseignement dans un cadre pédagogique en sciences humaines et sociales ? Est-il plausible que le monde politique et social dépeint dans l’univers des superhéros puisse mettre au jour, dans le monde qui nous est contemporain, certaines subtilités dans la manière dont sont configurées nos relations sociales, et plus largement certains des rapports sociaux animant notre société ? Dans un esprit dialogique, dans quelle mesure la reconfiguration des rapports sociaux dans le monde réel est-elle à même de transformer les produits de l’univers des superhéros ?