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Colloque
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Martin Lussier : UQAM - Université du Québec à Montréal
Les études en musique populaire ont souligné depuis longtemps l’importance des concerts dans la légitimation des artistes de musique rock. La trajectoire valorisée va généralement des petites salles ou bars, aux grandes scènes et arénas du monde. Celle-ci permet tant de témoigner des efforts mis par les artistes que de la reconnaissance grandissante dont elles et ils sont l’objet. Cependant, de nombreuses biographies de musiciennes et musiciens témoignent également d’autres facettes de cette lente course vers les sommets des palmarès, alors que les conditions matérielles dans lesquelles elles et ils répètent y sont également prises à témoins de cette progression. Quels récits sont construits sur les conditions matérielles des espaces de répétition ? Partant de la proposition que ces descriptions des conditions matérielles des artistes sont des énoncés qui produisent la trajectoire du rock au même titre que les concerts, cette contribution vise à explorer des biographies d’artistes et des reportages dans les médias afin de mieux comprendre les imaginaires auxquelles elles participent. M’appuyant sur les descriptions des canapés, meubles et autres meubles peuplant les espaces de répétition, je reviendrai sur ces représentations, leur récurrence ainsi que leur rôle dans la construction des trajectoires de carrières musicales.
La pandémie de COVID-19 a été le creuset d’une intense circulation d’images présentant des canapés, divans et autres fauteuils meublant nos séjours. Demeurer à la maison dans son canapé y devenait tantôt un geste héroïque, tantôt un indice d’une société toujours plus atomisée, voire d’un repli sur soi témoignant d’un monde égocentré et d’une consommation ostentatoire. Les images de divans abondent dans la culture populaire, alors que ceux-ci sont mobilisés dans les productions médiatiques et les discours populaires afin de résumer un ensemble de relations sociales et de rapports de pouvoir : du cabinet de psychanalyse au sous-sol de banlieue, des réceptions familiales, aux balcons, affiches et soirées télé, aux nuits à l’extérieur de chez soi, ils permettent d’évoquer la liberté, l’identité et l’assujettissement, notamment. Dans le monde de la recherche, les divans sont aussi évocateurs. Si plusieurs qualifient de armchair des méthodes éloignées des communautés et des enjeux quotidiens, d’autres soulignent leur importance dans la valorisation de l’intuition et de l’imagination, et suggèrent ainsi que l’image du divan est révélatrice de politiques du terrain singulières.
Ce colloque est donc une invitation à considérer divans et canapés en tant qu’ils meublent nos vies autant pour leurs significations, pour les discours, politiques et idéologies qu’ils incarnent et véhiculent, pour leurs circulations, pour les relations sociales qu’ils rendent possibles ou touchent, pour l’attachement que nous leur vouons, pour leur articulation à une société de consommation, etc. Bref, il s’agit de les appréhender en tant qu’objets et phénomènes culturels qui peuplent nos quotidiens et nos habitations, dans la foulée d’une tradition d’analyse de la culture matérielle qui s’est imposée dans les sciences sociales depuis la fin des années 1970.
Thème du congrès 2023 (90e édition) :
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Date :
11 mai 2023
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