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Baptiste Godrie : Université de Sherbrooke
Depuis plus de 30 ans, le Québec développe une approche de recherche sociale unique en Occident qui favorise la production des connaissances au plus proche des acteurs institutionnels et communautaires de la première ligne du réseau de la santé et des services sociaux. Cette intervention soulignera les particularités de cette forme de recherche (création des statuts de praticien-chercheur et de chercheur d’établissement, notamment), ses principales évolutions depuis la création, en 1992, du Centre de recherche et de formation dans le CLSC Côte-des-Neiges et, en 1998, du programme des Centres affiliés universitaires. J’analyserai plusieurs tendances actuelles (imposition croissante aux universitaires du registre des pratiques de pointe, individualisation de la participation des usagers à la recherche, etc.) contribuant à nourrir les tensions vécues par les universitaires dans la mise en œuvre de ce type d’approche de recherche, et à affaiblir ce modèle.
L’Acfas a été fondée le 15 juin 1923 par l’association de 13 sociétés savantes : de l’histoire à la botanique, de l’économie à la chimie. Ses objectifs étaient alors, comme aujourd’hui, de soutenir le développement de la recherche en français et de faire valoir sa place dans la société. Les 100 ans de l’Association sont donc l’occasion de réfléchir aux évolutions d’un siècle de recherche dans ses multiples dimensions.
Cette histoire complexe n’est pas rectiligne. Elle méandre et se déploie dans de multiples réseaux. Elle est faite de temps courts et de temps longs, de stagnations et de transformations à diverses échelles. Le concept de transformation au cœur de la rencontre sera ici considéré tant du côté des contenus que des formes, des manières de penser et de faire.
Présenté dans le cadre des 100 ans de l’Acfas, le présent colloque se déroule en deux volets complémentaires :
Quatre questions traverseront les échanges : 1) Qu’est-ce qui s’est transformé ou pas? 2) Pourquoi cela s’est-il transformé ou pas? 3) Comment cela s’est-il transformé? 4) Quelles sont les implications de ces transformations ou de ces continuités?
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