Colloque

Les pratiques féministes des fans de littérature en ligne : exploration de Bookstagram et Booktok

Camille Nicol

Membre a labase

Camille Nicol : UQAM - Université du Québec à Montréal

Résumé de la communication

Alors que le féminisme trouve de plus en plus sa place dans la culture populaire (Trier-Bieniek, 2020), les études montrent que les femmes sont encore sous-représentées ou réduites à des personnages stéréotypés ou sexualisés (Lupien et al., 2021). La culture populaire produit et partage des représentations hégémoniques du genre (Djavadzadeh, 2016), qui peuvent être critiquées par les fans. En effet, leur passion est parfois la source d’un engagement civique voire d’un activisme de fans (Brough et Shresthova, 2012 ; Jenkins et al., 2020). Les fans investissent alors les médias sociaux pour « faire bouger les choses » (Barel et Breda, 2020).

Sur Instagram et TikTok, les fans de littérature se rassemblent autour des mots-clics #Bookstagram et #Booktok. L’influence de ces communautés est telle que l’industrie du livre attribue une hausse de ses ventes au « phénomène Booktok » (Wiederhold, 2022). Je souhaite comprendre en quoi les pratiques engagées des fans sur ces plateformes participent à la remise en cause des représentations hégémoniques du genre dans la littérature et à la diffusion d’idées féministes.

Cette recherche s’appuie sur une méthodologie qualitative basée sur un modèle des données denses (Latzko-Toth et al., 2020). Cette communication abordera les résultats préliminaires issus de l’observation participante des communautés #Bookstagram et #Booktok, ainsi que des premières pistes de réflexion concernant les différentes catégories de pratiques féministes observées.

Résumé du colloque

Depuis les années 1990, les études de fans ont participé à déconstruire les préjugés tenaces à l’endroit des fans, souvent perçus comme peu réflexifs et obsédés par leur objet culturel favori. Ces recherches ont démontré la réception active et même performative des fans, en documentant leurs pratiques culturelles, allant de la création de contenu (fan fiction, fanart) à la médiation culturelle (fan subbing). Les communautés de fans, nommées fandoms, offrent des espaces de négociation aux idéologies représentées dans les productions culturelles. D’ailleurs, plusieurs recherches démontrent que les pratiques de réception des fans leur permettent de critiquer les productions médiatiques (Jenkins, 1992).

Bien que les études de fans se soient constituées en champ de recherche fécond (Bacon-Smith, 1992; Jenkins, 1992), elles restent sujettes à certaines critiques qui entravent leur quête de légitimité (Evans et Stasi, 2014). La position des chercheur·se·s en études de fans est sujette à contestation (Hannell, 2020) et le champ entretient des rapports ambivalents quant à la méthodologie. La définition de la notion même de fans est critiquée (Sandvoss et al., 2017), alors que des recherches plus diversifiées permettraient de prendre en compte d’autres expériences (anti-fans, non-fans, etc.) et profils de fans (queers, personnes racisées, etc.). Néanmoins, les travaux sur les fans forment une contribution manifeste et même innovante à l’aspect entremêlé des pratiques de réception en ligne et hors ligne (Evans et Stasi, 2014), à l’appropriation et au détournement de la culture populaire (Bourdaa, 2021), ainsi que aux contextes de créations et productions de contenus numériques (Hills, 2015).

Depuis 30 ans, les Fan Studies forment un champ de recherche dynamique, surtout dans les milieux anglophones. Du côté de la recherche francophone, les études de fans, après avoir accusé un certain retard, semblent entrer dans une phase importante de structuration. Par exemple, l’Association française des sciences de l’information et de la communication (SFSIC) a récemment labellisé Groupe d’étude et de recherche « Fans » (GER Fans), coordonné par Mélanie Bourdaa.

Ce colloque, présenté dans le cadre du congrès de l’Acfas 2023 (colloque n^o 403), représente ainsi une occasion de réunir des chercheur·se·s francophones provenant de chaque côté de l’Atlantique. L’événement, en personne et en ligne, offrira ainsi une occasion fertile de contribuer à la structuration du champ d’études en français et de saisir le momentum entourant l’intérêt renouvelé autour des fans et leurs pratiques, autant chez les chercheur·se·s que chez les étudiant·e·s.

Les trois axes suivants seront mis de l’avant : 1) les enjeux méthodologiques; 2) la diversité des identités de fans; et 3) la dimension politique des pratiques de fans.