Colloque

La Coop des communs: au croisement entre communs et ESS

Vera Vidal

Membre a labase

Vera Vidal : La Coop des Communs

Résumé de la communication

La communication vise à présenter la démarche de La Coop des Communs, association française réunissant depuis 2016 praticiens et chercheurs. Elle œuvre au renforcement politique des communs au sens de la mise en mouvement de personnes concernées dans l’espace collectif qui (1) accroissent leur pouvoir économique et social, (2) en révélant leur légitimité et leur capacité collective à s’organiser en système de ressources et règles pour répondre aux situations complexes qui les concernent (3) au service de l’intérêt général qu’ils placent sous contrôle démocratique des personnes concernées, dans un souci d’accès ouvert à la ressource (4) afin d'inventer des solutions économiques, écologiques et sociales justes dans le temps long. Nous partagerons nos apprentissages sur les croisements et différenciations entre ESS et communs. L’ambition initiale est de favoriser une revitalisation de l’ESS à partir de la philosophie qui anime les communs et de leurs pratiques, tout en permettant aux communs de tirer parti de l’expérience acquise par l’ESS. Nous aborderons ensuite notre méthode de travail faisant travailler praticiens et chercheurs sur des situations de transformation sociale, écologique et/ou économique, selon les principes des communs : ce que nous sommes (la communauté), ce que nous faisons (mutualiser et croiser des connaissances pour expérimenter) et la façon dont nous le faisons (co-construction ouverte sur le monde) forment un tout indissociable.

Résumé du colloque

« Les communs sont partout ! » observaient déjà plusieurs auteurs et autrices au tournant du 21ᵉ siècle (Dardot et Laval, 2014; Federici, 2019). Le constat de l’utilisation du terme « communs » dans divers contextes, allant de la guerre de l’eau à Cochabamba, en Bolivie, au mouvement altermondialiste, ainsi qu’aux occupations de places comme à Wall Street et Ghezi à Istanbul, a suscité l’intérêt de la recherche pour ce thème. Il y a déjà plus d’une décennie, George Caffentzis (2012) recensait des milliers de publications sur les communs, une littérature qui n’a fait qu’augmenter depuis. Parmi ces travaux, nous retrouvons différentes compréhensions et définitions des communs, qui se revendiquent de traditions théoriques fort distinctes, menant parfois à des analyses contradictoires du même phénomène. De plus, différents organismes font usage du terme dans des contextes qui en déforment passablement le sens, comme lorsque la Banque mondiale expulse des peuples traditionnels de leurs territoires au nom du « patrimoine commun de l’humanité » (Federici, 2019). Dans ce contexte, il devient pressant de prendre la mesure de ces enjeux et de cartographier les différentes approches des communs pour tenter d’y voir plus clair, notamment par rapport à certaines thématiques que ce colloque entend prioriser.

Selon la définition proposée par le Collectif de recherche sur les initiatives, transformations et institutions des communs (CRITIC), qui organise ce colloque, les communs sont des ensembles de pratiques sociales ancrés dans des collectivités autodéterminées et des formes de communalisation. Ils répondent à différents besoins et aspirations au moyen de valeurs de partage, de soin, de participation, d’inclusion, de soutenabilité et de convivialité. Promouvant le droit d’usage et le devoir de responsabilité, les communs préfigurent une alternative à la propriété privée et constituent un processus d’apprentissage collectif. Cette définition affiche une volonté explicite de situer les communs dans un contexte sociohistorique, politique et économique plus large pour comprendre leurs dynamiques relationnelles avec les systèmes économiques et les normativités politiques, sociales et culturelles dans lesquelles ils s’insèrent.

En présence de Pierre Dardot et Christian Laval, invités d’honneur du colloque, nous vous proposons d’explorer les communs par le truchement de six axes dans deux conférences de nos invités d’honneur et vingt-cinq présentations universitaires ou terrains :