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La juste distance dans l'accompagnement des personnes. Analyse des mécanismes d'abus sexuels favorisés par une emprise intellectuelle et spirituelle

GF

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Gaelle Fiasse : Université McGill

Résumé de la communication

Plusieurs rapports ont mis en évidence une systématicité d'abus sexuels de femmes majeures dans le cadre de l'accompagnement spirituel dans l'église catholique. Or il s'est avéré que ces abus étaient presque toujours précédés d'une emprise intellectuelle ou spirituelle et favorisés par des mécanismes structurels et systémiques. Je voudrais dès lors réfléchir à leurs causes et analyser ce qui peut être faussé dans une relation d'aide qui implique une proximité. J'utiliserai entre autres le concept de juste distance de Paul Ricœur. Malgré le contexte particulier des abus, parfois qualifiés de spirituels, cette analyse vise à dégager des traits communs à d'autres formes d'accompagnement, universitaires (supervision d'étudiant), thérapeutiques, sportifs, car elle s'adresse aux relations qui impliquent une proximité, une asymétrie et un cadre institutionnel.

Résumé du colloque

Ce colloque souhaite orchestrer une réflexion interdisciplinaire sur les injustices épistémiques—réflexion que l’on souhaite aborder sous divers angles (théorique, méthodologique, pratique, empirique). Champ de recherche fort dynamique, cette littérature s’intéresse aux diverses inégalités et injustices liées à l’acquisition, au partage et à la reconnaissance de certains savoirs, et aux liens étroits entre ces inégalités et les rapports de pouvoir. Ces recherchent tentent en outre de saisir comment les préjugés négatifs ambiants (e.g. sexistes, âgistes, capacitistes, sanistes, racistes, classistes) affectent la crédibilité accordée aux savoirs de certains groupes, mais aussi à réfléchir aux moyens de pallier à ces déficits de crédibilité et à la marginalisation. Bien que de nombreux écrits féministes et décoloniaux aient précédemment exploré certaines facettes des phénomènes en question, l’ouvrage phare de Miranda Fricker, Epistemic Injustice (2007), a donné un cadre analytique bien défini au sujet – un cadre repris, critiqué et amendé par plusieurs chercheurs et chercheuses dans la dernière décennie. L’importance et la pertinence de ce corpus est considérable pour les sciences sociales, car il soulève des enjeux complexes sur nos façons de produire et de partager des connaissances. Comment produire celles-ci avec les personnes et les communautés étudiées? Comment bien reconnaître les différentes formes de savoirs? Et comment réfléchir sur les inégalités produites par les nouvelles connaissances ou par certaines méthodologies de recherche?

Contexte

section icon Thème du congrès 2024 (91e édition) :
Mobiliser les savoirs en français
section icon Date : 14 mai 2024

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