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Colloque
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Annette Boudreau : Université de Moncton
Au début des années 1970, avec la création des Éditions d’Acadie, des poètes publient des textes exprimant leur révolte contre l’état de domination linguistique et culturelle des Acadiennes et des Acadiens. Le bilinguisme est pointé du doigt comme l’un des principaux responsables de la situation. Partant des œuvres d'Antonine Maillet, de Guy Arsenault, d’Herménégilde Chiasson et de Raymond Guy LeBlanc, je montrerai comment les écrits de ces auteurs problématisent le bilinguisme et comment des éditoriaux et des « opinions du lecteur » du quotidien L’Évangéline des années 1974 et 1975 se font l’écho de ce débat. Si ces poètes se révoltent contre la domination anglophone et rejettent les pratiques dites bilingues et le mélange de langues, Guy Arsenault et Antonine Maillet écrivent dans le français populaire de leur région, Moncton, y intégrant des variantes régionales. Cette écriture, osée pour l’époque, pave la voie vers l’acceptation de différentes manières de s’exprimer en français en Acadie. Il bat en brèche l’idéologie du standard, idéologie voulant qu’une seule variété du français soit acceptable, idéologie très répandue au Canada français à l’époque. J’aurai recours aux textes publiés dans les journaux étudiants de l’Université de Moncton de cette période, textes qui témoignent de la virulence de cette idéologie. Je pourrai comparer les manières d’appréhender les situations de bilinguisme chez les artistes d’aujourd’hui avec celles d’il y a cinquante ans.
Ce colloque vise à montrer comment les productions d’artistes sont souvent le reflet des tendances marginales, voire contestataires ou subversives d’une époque, tendances qui deviennent dominantes ou non au cours des ans. Puisant à même les textes, performances, récits d’artistes acadiens et acadiennes puis les combinant à des données ethnographiques recueillies pendant la période privilégiée, les participant·e·s au colloque vont montrer l’évolution des positionnements d’artistes dans leur manière de construire l’acadianité depuis 50 ans. Annette Boudreau montrera comment les poètes de la décennie de 1970, Herménégilde Chiasson, Raymond Guy Leblanc et Guy Arsenault, ont voulu donner une voix à leur communauté en libérant la parole, en troquant la honte pour la fierté, en jouant à leur insu un rôle politique indéniable. Mireille McLaughlin se penchera sur la part de l’affect dans les transformations discursives opérées par les artistes pour (re)définir la légitimité de l’acadianité comme espace produit par et reproducteur de la colonialité du pouvoir. Eugénie Tessier poursuit la réflexion en montrant comment la notion de quétaineries, apparentée à des notions-sœurs, le camp et le kitsch (Sontag, 1964), est reprise par des artistes acadiens aujourd’hui et peut servir à examiner des stratégies identitaires et esthétiques nouvelles. Isabelle LeBlanc se penchera sur les performances d’une artiste queer qui remet en question les catégories identitaires et genrées pour proposer une forme de désidentification (Muñoz, 1999), positionnement qui affiche un refus d’être lié à une identité assignée. À partir de son recueil Alma, Georgette Leblanc proposera une autoanalyse sur la représentation d’une femme « comme les autres » en littérature acadienne. Herménégilde Chiasson, artiste invité, proposera une réflexion sur les productions artistiques en Acadie à la suite des quatre présentations. Le colloque montre qu’au fil du temps les artistes agissent comme des révélateurs des changements sociétaux qui caractérisent leur époque tout en restant ancrés dans une réalité qu’ils contribuent à transformer.
Thème du congrès 2024 (91e édition) :
Thème du colloque :
Responsables :
Date :
14 mai 2024
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